Giovanni 15:5

Yo soy la Vid, vosotros los sarmientos; el que permanece en mí y yo en él, ése lleva mucho fruto; porque separados de Mí nada podéis hacer.

Si el Señor pronunció estas palabras en el patio de la casa en la que había celebrado la Pascua con sus discípulos, o en el camino a través del valle del Cedrón, es irrelevante. En esta sección de Su discurso combina la parábola y la aplicación de una manera muy impresionante. Él quiere dejar en claro a Sus discípulos la relación que Él tiene con aquellos que son llamados a continuar Su obra.

En el gran jardín, o viña, del mundo, Jesús es la Vid verdadera, plantada allí por Su Padre celestial según el eterno consejo de salvación. Dios el Padre mismo es el Labrador, el Jardinero, y está activo y solícito preocupado por el crecimiento de la Vid. El Viñador tiene un interés incesante en cada fase de la condición de la Vid, y en cada rama que brota de ella.

el tallo principal. Cada uno de los brotes anuales de la Vid que es infructuoso, que no muestra indicios de convertirse en una rama productiva, el Viñador lo quita, corta el tallo; y cada retoño que está dando el Jardinero lo limpia con mucho cuidado, quitando todos los chupones, podando todos los brotes innecesarios que minan el vigor de la rama. El objetivo es que cada rama produzca los resultados más ricos posibles.

Jesús ahora hace la aplicación a sus discípulos. Están limpios, libres de mancha interior, están en condición de buenas ramas, listas para dar fruto; y eso a través de la Palabra, a causa de la Palabra que Jesús les ha hablado, que Él les había enseñado durante Su ministerio. Esta Palabra del Evangelio los hizo limpios; los renovó, los convirtió; los hizo verdaderos sarmientos de Cristo. "Él dice claramente: Por la palabra que os he hablado, estáis limpios; eso no es otra cosa que toda la predicación de Cristo, como fue enviado al mundo por el Padre, para pagar por nuestros pecados a través de su sufrimiento. y la muerte, y reconciliar al Padre, para que todo aquel que en él cree, no se pierda ni sea condenado, sino que por él tenga perdón de los pecados y vida eterna ( Giovanni 3:1 :.

Esta Palabra limpia a una persona (cuando es recibida en el corazón por la fe), es decir, trae el perdón de los pecados y hace aceptable ante Dios, eso por el bien de esa fe, por la cual solo tal Palabra es aceptada y adherida. , los que nos aferramos a él somos contados y considerados del todo puros y santos ante Dios, aunque nosotros, por nuestra naturaleza y vida, no estemos lo suficientemente limpios, ya que el pecado, la debilidad y las fragilidades, que aún deben ser limpiadas, permanecen siempre en nosotros mientras vivamos en la tierra.

Es necesario, por lo tanto, como insta Cristo aquí, que sus discípulos se esfuercen por permanecer en la condición a la que la gracia de Dios los ha elevado. Deben mantener su control sobre Él por la fe y la confianza. , mora en ellos, les suministrará poder y energía divinos. Los pámpanos están en verdad activos, pero sólo a través del poder que han recibido del tallo. Tan pronto como se quita un sarmiento de la vid, su capacidad para dar fruto se acabó.

Aun así, tan pronto como un discípulo rompe su conexión con Cristo, que se mantiene por la fe, a través de la Palabra, deja de estar en una condición en la que puede producir frutos agradables a Dios. Jesús es la Vid, los creyentes son las ramas. Mientras permanezcan en Él, mientras Su fuerza fluya en ellos cada día y hora, a través del Espíritu, en la Palabra, mientras puedan producir fruto en abundancia.

Pero si se corta esa conexión, si se rompe el dominio de la fe, entonces todas las buenas obras son cosa del pasado. Sin Cristo, sin Su poder y vida, fuera de Cristo y de Su Espíritu fortalecedor, no hay posibilidad de una verdadera obra espiritual de ningún tipo. El resultado en tales casos, incluso con las mejores intenciones, es nada a los ojos de Dios. Por su propia fuerza, por su propio poder, los creyentes no pueden pensar, desear, hablar, hacer nada bueno. Cristo obra el hacer el bien por el poder de la Palabra.