Y ahora, pues, tenéis tristeza; pero os volveré a ver, y se gozará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestro gozo.

Jesús era plenamente consciente del desconcierto ansioso y la vergüenza de los discípulos, y que se avergonzaban de pedir una explicación. Por lo tanto, en Su manera bondadosa habitual, Él viene en su ayuda al señalarles la dificultad que estaba agitando sus mentes. No podían reconciliarse del todo con la idea de que Él los dejaría y se iría al Padre, ni comprendían completamente lo que estaba incluido en estas declaraciones, así como en las otras, que Él debería ser apartado de su vista por un breve tiempo y en un espacio de tiempo tan corto ser visto de ellos una vez más.

"Ya hemos oído muchas veces lo que significa 'ir al Padre'; que ciertamente no es una expresión común, como la que los hombres suelen emplear y como generalmente la entienden, sino que es el lenguaje del Señor Cristo y de sus cristianos. Que Cristo salió del Padre, o fue enviado por el Padre, no significa otra cosa que Él, el verdadero Hijo de Dios desde la eternidad, se hizo un verdadero hombre y se reveló a Sí mismo en la tierra en naturaleza, esencia y forma humanas, se permitió ser visto, oído, sentido, comido, bebido, dormido, trabajado, sufrido y muerto, como cualquier otra persona.

Nuevamente, que Él va al Padre, eso significa que Él será glorificado por Su resurrección de entre los muertos, que Él está sentado a la diestra de Dios y reina con Él en la eternidad, como Dios eterno y todopoderoso. Porque al descender o alejarse del Padre, se reveló y demostró ser un verdadero hombre natural; pero por Su regreso al Padre Él se declara a Sí mismo como Dios verdadero, eterno, procedente de Dios Padre, y así permanece en una sola persona tanto Dios como hombre, y así debe ser conocido y creído.

"Muy impresionantemente Jesús les dice a los discípulos el resultado natural de Su separación de ellos, especialmente bajo tales condiciones que pronto serían evidentes. Ellos llorarían y se lamentarían por la amargura de Su Pasión, Su crucifixión y Su muerte, mientras el mundo, representado por los judíos incrédulos, especialmente los líderes de la Iglesia, se llenaría de alegría, pero sus almas afligidas encontrarían muy pronto un maravilloso consuelo, que convertiría su dolor en gozo.

El Señor agrega una ilustración para mostrar de qué manera la agudeza y la intensidad de un dolor abrumador se convertirán en deleite gozoso. En el momento en que la pena y los dolores de la madre son mayores y la misma muerte parece inminente, la crisis prácticamente ha pasado; y con el nacimiento del niño viene la alegría por el parto seguro y por el propio bebé, haciendo que se desvanezca el recuerdo del gran dolor.

De modo que la pena y el dolor de los discípulos sería muy agudo y duro, pero con el regreso de su Maestro su alegría sería aún mayor; sería un gozo tal que sobrepasaría toda felicidad humana, un gozo tal que nunca se les podría quitar. Desde el tiempo de Pentecostés con su maravillosa revelación, todos los creyentes pueden hacerse partícipes de este gozo. El dolor por la muerte de Cristo ya no puede afectarnos; Jesús ahora viene a nosotros de manera espiritual, con su Espíritu Santo; Él revive todas las glorias de Su salvación a nuestros corazones. Los cristianos ven y conocen a Jesús por la fe como el Hijo de Dios y su Salvador, y están llenos de un gozo que continuará mientras su presencia continúe, hasta el fin de los tiempos.

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