Giovanni 17:24

Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me amaste antes de la fundación del mundo.

Jesús mismo había ganado creyentes, discípulos, a través de la predicación de la Palabra. En interés de ellos, había dirigido una gran parte de su oración a su Padre celestial. Pero ante los ojos de su mente surgió la imagen del futuro, cuando el propósito de su obra en el mundo se realizaría plenamente, cuando la santa Iglesia cristiana, la comunión de los santos, sería reunida de todas las naciones. A través del testimonio de los discípulos, a quienes Él está comisionando como Sus mensajeros al mundo, habrá otros, muchos otros, que creerán en Él a través de la Palabra proclamada por los siervos del Señor.

Y todos estos cristianos creyentes de todos los tiempos serán uno. Todos aquellos que tienen fe en Jesucristo como su Salvador, y realmente ponen toda su confianza en Él solo, están unidos de la manera más estrecha e inseparable. Aunque no sepan nada los unos de los otros, aunque pertenezcan a varias denominaciones cristianas: si tienen fe en la Palabra y en el Salvador en sus corazones, todos son verdaderamente, internamente uno (comunión o santos).

Esta unidad de la Iglesia de todos los lugares y de todos los tiempos está en Dios, en el Padre y en el Hijo. Es tan real e íntima como la unión que se obtiene entre estas dos personas de la Deidad. Y la influencia de este gran cuerpo unido, aunque invisible en sí mismo, será tal que obligará al mundo a reconocer que Cristo ha sido enviado al mundo por el Padre para obrar la salvación de todos los hombres.

Son tantas las manifestaciones del poder de Dios en la obra de la Iglesia que en todo tiempo algunos, por lo menos, en el mundo son convencidos y ganados para Cristo. La Iglesia cristiana hace una gran cantidad de trabajo misionero por su propia existencia. Agregue a eso la confesión y el testimonio de los creyentes, y se puede lograr mucho para el Salvador y Su gloria. Con este fin, el Señor ha dado a sus discípulos la gloria que recibió del Padre.

Los cristianos, por la llamada de Cristo, tienen una cierta dosis de naturaleza divina, de poder divino, en virtud de su regeneración y santificación. Exhiben esta vida divina en todo su ser y manera. Cada palabra y acto de ellos sirve para impresionar a los hombres con el poder de la Palabra de Dios en ellos. Pero sirve especialmente para hacer perfecta esa comunión de sus corazones y de sus mentes ante el Señor, ya que los pone en contraste con el mundo.

Y así nuevamente el mundo incrédulo se hace una idea de la verdad de la religión cristiana y de su poder sobrehumano. Algunos de ellos siempre, por la gracia de Dios, formarán las conclusiones correctas en cuanto a la misión de Cristo y en cuanto a la certeza del amor de Dios hacia ellos, igual en sinceridad y poder con el que Él ama al Hijo. Jesús, por tanto, en su omnisciencia contemplando la asamblea de la Iglesia reunida hasta el fin de los tiempos, hace una audaz petición: Padre, los que me has dado, quiero que donde yo estoy, ellos también estén conmigo. .

Aquí está la confianza del Redentor, cuya obra vicaria es suficiente para todos los hombres. Los elegidos de Dios pertenecen a Cristo, y Él los mantiene seguros contra todos los enemigos, para estar con Él en toda la eternidad. Y tanto mayor es su audacia para esta petición, ya que le fueron dadas, porque el Padre amó a su Hijo desde la eternidad, antes de que se pusiera la fundación del mundo. Y la consumación de la bienaventuranza cristiana será la parte de los creyentes, según esta oración del Señor, ya que verán la gloria de su Redentor; contemplarán la cabeza que una vez fue coronada de espinas adornada con honor eterno como el Hijo eterno de Dios con poder. Ese es el objetivo final de. fe, el propósito final de la elección de la gracia-vida eterna, gloria eterna en y con Cristo.