Entonces los discípulos se fueron de nuevo a su propia casa.

El mensaje de María Magdalena incitó tanto a Pedro como a Juan a actuar rápidamente. Inmediatamente se decidieron a descubrir la verdad de este asunto tan asombroso. Al principio, los dos discípulos corrían juntos, uno al lado del otro. Pronto, sin embargo, el más joven y ágil Juan superó a Pedro y llegó primero a la tumba. Pero aquí vaciló. Pudo haber tenido algún presentimiento de los milagros que los discípulos iban a presenciar pronto.

No podía decidirse a investigar más de cerca. Simplemente se agachó y miró en la penumbra de la tumba. Podía distinguir las vendas de lino con las que habían envuelto el cuerpo, pero nada más; y no podía decidirse a entrar. Pero cuando llegó el impulsivo Peter, no hubo un momento de vacilación. Entró en la tumba; miró de cerca los paños funerarios, asegurándose de su identidad; también notó el sudary, o servilleta, que había sido envuelta alrededor de la cabeza del Maestro.

Le llamó la atención que esta tela estaba separada de las otras envolturas de lino, en un lugar aparte, y que estaba doblada o enrollada. Indudablemente, todos estos importantes descubrimientos se los comunicó a Juan, hasta que este último finalmente fue inducido también a entrar y ver la evidencia presentada en la tumba con sus propios ojos. Sin duda, fue bastante sorprendente encontrar todas las telas puestas a un lado con tan aparente cuidado, sin señales de prisa, como habría sido el caso si el sepulcro hubiera sido violado y el cuerpo robado.

Lo que Juan vio lo llevó a una conclusión: Jesús mismo había dejado a un lado estos envoltorios; Él había resucitado; Había vuelto a la vida. Y esta convicción se impuso sobre Juan, aunque él, con los otros apóstoles, en ese momento no tenían el entendimiento apropiado de las Escrituras acerca de la resurrección del Maestro, a saber, que era una parte necesaria del esquema de la redención, que debe suceder para completar la obra de salvación de la humanidad.

Y los mismos hechos, relatados por estos fieles testigos, sin el menor indicio de haberse confabulado para engañar al mundo: la tumba vacía, el cuidadoso orden en la tumba, la ausencia de todo indicio de robo, deberían convencer a cualquier crítico razonable. de la resurrección de Jesús. Esa es la fe de los cristianos; sobre el milagro de la resurrección de Cristo ponen su propia esperanza de salvación.

La tumba tuvo que renunciar a su presa. La victoria de la tumba se convierte en derrota; el aguijón de la muerte es quitado. Nuestra es la victoria por Jesucristo, nuestro Señor. Por el momento, al menos, John estaba satisfecho en su propia mente de que su Maestro había vuelto a la vida. Y se acercaba el momento en que el último remanente de oscuridad espiritual sería removido de su mente. Mientras tanto, los dos discípulos se fueron de la tumba más lenta y pensativamente de lo que habían venido.

Regresaban a casa oa su lugar de alojamiento en Jerusalén. Nota: Las pruebas razonables de la resurrección de Cristo nunca pueden dar al corazón la fe firme que es necesaria para la salvación. Bajo ciertas circunstancias, es bueno poder tapar la boca de los detractores mostrándoles la insensatez de su posición; pero los argumentos más convincentes son las declaraciones de las Escrituras mismas.

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