Giovanni 20:23

a quienes remitiereis los pecados, les son remitidos; ya quienes se los retuviereis, les quedan retenidos.

Jesús les dio a sus discípulos suficiente evidencia de su resurrección. Ese mismo día, por la tarde, después de haberse aparecido a varios individuos y pequeños grupos, se mostró vivo a diez de los apóstoles. Estaban reunidos en alguna casa de Jerusalén y habían cerrado cuidadosamente las puertas, para que un ataque repentino de los judíos no los convirtiera también en víctimas de su odio. Pero para el cuerpo glorificado del Señor resucitado, ni las puertas cerradas ni los pesados ​​muros fueron obstáculo.

Su ser ya no estaba circunscrito por los confines del espacio y el tiempo. Hacía un momento que estaban solos y ahora Jesús estaba en medio de ellos. Y suyo fue el saludo del Salvador resucitado: ¡Paz a vosotros! El propósito de Su venida ahora se realizó, la enemistad entre Dios y el hombre había sido eliminada. Dios se reconcilió con sus hijos descarriados y descarriados. La paz del Señor resucitado es el consuelo y la alegría de todos los creyentes.

“Por eso Cristo se hizo hombre, por eso murió en la cruz y resucitó al tercer día, para que dondequiera que nuestro corazón, el diablo y el mundo entero clamen a nuestro alrededor y contra nosotros a causa de nuestros pecados, como si fuéramos no estuviéramos en paz, que Dios no nos quería, -para que nos dijera: No, querido hombre, no así, sino en paz contigo, Dios no está enojado; por eso no temas, porque tus pecados he pagado, muerte he matado.

Consuélate en esto, que lo he hecho; entonces toda guerra debe terminar y debe llegar la paz. “Cuando los discípulos se sorprendieron de la venida del Señor resucitado y llenos de un temor supersticioso, como si estuvieran viendo un fantasma, Jesús les mostró las manos, donde todavía se veían claramente las marcas de los clavos, y el costado, donde estaba la lanza del soldado. La cabeza le había dejado una herida profunda. Esta demostración convenció a los discípulos, se alegraron de haber visto realmente al Señor.

Era el mismo cuerpo que había colgado en la cruz y por lo tanto ganó y mereció la redención para todos los hombres. Su resurrección no es sólo garantía de nuestra resurrección, sino también del hecho de que nuestros cuerpos viles serán transformados para conformarlos a Su cuerpo glorificado, y que podremos reconocer a nuestros seres queridos en el cielo. Por lo tanto, hay una alegría grande y abrumadora para todos los cristianos en las apariciones del Señor resucitado.

Jesús ahora repite su saludo como una introducción a una comisión que está a punto de darles como sus representantes. Así como el Padre lo había enviado al mundo, ahora les transfirió la autoridad y el poder de su llamado. Debían llevar el mensaje de la paz de Pascua a todo el mundo. Los envió a predicar el Evangelio. Porque ese es el resumen y contenido del Evangelio, paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.

Y habiéndolos nombrado así como Sus mensajeros, como Sus embajadores, el Señor los instala formalmente en este oficio. Él sopló sobre ellos, simbolizando así la transmisión del Espíritu que vivía en Él y que Él tenía la autoridad de conferir, y transmitiéndoles realmente. El poder del Espíritu debía estar con ellos en la Palabra: Si perdonas los pecados de alguno, le son remitidos; si retienes los de alguno, se retienen.

Así recibieron el poder de pronunciar el perdón de los pecados; así fue instituida la Oficina de las Llaves. El perdón de los pecados que Jesús ganó con su sufrimiento y muerte debe ser impartido y dado a los hombres mediante el anuncio del Evangelio, en público y en privado, a personas solas ya grandes congregaciones. Esta es la absolución de los pecados. Esa es la voluntad y la comisión de Cristo: Sus discípulos deben pronunciar el perdón, deben quitar los pecados, y luego todos deben saber y creer que por tal absolución sus pecados son realmente perdonados y quitados.

El Evangelio no es sólo un informe de la salvación ganada por Jesús, sino que es la aplicación de este mensaje, la impartición del perdón de los pecados. Sólo el que no acepta este perdón, esta misericordia, esta salvación, se excluye así mismo de la gracia de Dios. Si a tal persona se le dice este hecho, sus pecados son retenidos. Este poder y autoridad no era prerrogativa exclusiva de los apóstoles, ni está ahora en manos de ninguna jerarquía, sino que acompaña al Evangelio, está contenido en el encargo de Cristo a todos sus discípulos de predicar el Evangelio a todas las naciones.

A los creyentes en general, a la congregación cristiana que proclama el mensaje del Evangelio, se les dan las claves. Los pastores que ejercen esta autoridad lo hacen en nombre de la congregación.