Giovanni 21:17

Le dice la tercera vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro se entristeció porque le dijo por tercera vez: ¿Me amas? Y le dijo: Señor, tú sabes todas las cosas; Tú sabes que te amo. Jesús le dice: Apacienta mis ovejas.

Cuando los discípulos terminaron su desayuno como invitados del Maestro, Jesús mostró que tenía una razón especial para aparecer en este momento. Se dirigió a Pedro, probablemente apartando a este discípulo del resto. El Señor se le había aparecido a Pedro solo el día de Pascua, Luca 24:34 , y sin duda en ese momento lo había reinstalado en su posición como Su discípulo.

Pero aquí el Señor le habla a propósito a Pedro a la vista de, si no en la presencia de, seis discípulos que habían estado presentes la noche antes de Su muerte. De la manera más solemne e impresionante, Jesús le pregunta a Pedro tres veces acerca de su amor por él. Plantea la primera pregunta de tal manera que hace una comparación entre el amor de Pedro y el de los demás. Pedro había profesado y protestado una consideración más afectuosa por Cristo que los otros discípulos, Matteo 26:33 , pero había aprendido, para su gran dolor, cuán tonto es confiar en las propias fuerzas.

Tres veces había negado a su Señor después de este dicho. No era el objeto de Cristo obrar el arrepentimiento en este momento, porque el dolor de Pedro había sido profundo y genuino, y había sido recibido en gracia antes de esto. Sin embargo, la lección que el Señor administró fue necesaria para mantener a Pedro en la humildad que se exige más que cualquier siervo del Señor. El uso de su antiguo nombre, Simón, y la adición de la explicación, "hijo de Jonás", hizo que la pregunta fuera aún más escrutadora: ¿Me amas? ¿Estaba Pedro ahora listo para amar a Su Señor y Salvador con todo su corazón, con toda su alma y con toda su mente? La triple respuesta de Pedro es significativa del cambio que se había producido en él desde aquella noche de la negación.

En ese momento había sido su propio yo, su propia persona, lo que había pasado al primer plano. Pero ahora la primera persona queda relegada a un segundo plano, mientras que Pedro apela al conocimiento de Cristo. Cuando la pregunta del Señor vino por tercera vez, Pedro se entristeció profundamente. Sintió la justicia de la posición del Señor; sabía que había dado motivos para dudar. Y la misma ternura de la reprensión hizo que el dolor de Pedro fuera aún más agudo y sus protestas de amor aún más fervientes.

Finalmente apela a la omnisciencia del Señor. El que sabe todas las cosas, que escudriña los corazones y las mentes, podría y querría leer correctamente el sentir de su corazón y saber que el amor que sentía por su Salvador era genuino, basado en la fe en la redención del Dios-hombre. Esta es una señal de verdadera fe, cuando los cristianos no sólo confiesan ante los hombres que aman a su Señor, sino cuando desafían al mismo Dios omnisciente a escudriñar sus corazones a este respecto.

El amor de los cristianos a menudo puede ser débil y necesitado de apoyo, pero debe ser genuino de todos modos. El Señor reconoció y recompensó la sinceridad del amor y la fe de Pedro. Tres veces le da el mandato significativo de apacentar, de ser pastor de Sus ovejas, Sus corderos. Las ovejas de Jesús, como Él mismo explica Giovanni 10:1 , son aquellas que el Padre le ha dado, los creyentes.

Y los corderos son los pequeños en el reino de Dios, especialmente los niños, Matteo 18:1 ; Marco 10:1 . Así Pedro recibió un llamado especial y fue reinstalado en su oficio y ministerio. Pedro iba a ser uno de los que tienen a su cargo el rebaño de Cristo, que realizan la obra de pastores y pastores.

Porque apacentar las ovejas, como dice Lutero, no es sino proclamarles la Palabra de Dios, es decir, la fe verdadera. La comisión del Señor está en poder incluso hoy. Todos los verdaderos predicadores del Evangelio, en este sentido, tienen el mismo ministerio que los apóstoles. El primer requisito para una persona que tiene a su cargo un rebaño de Jesús es el amor genuino y ferviente hacia Cristo, el gran Pastor de todos. Este amor encontrará entonces su expresión en un verdadero trabajo pastoral, tanto público como privado, la aplicación del maravilloso mensaje de salvación dondequiera que este mensaje pueda ser proclamado.