Giovanni 3:13

Y nadie subió al cielo sino el que descendió del cielo, el Hijo del hombre que está en el cielo.

Nicodemo aún no podía entender, por lo que procedió a pedir una explicación humana de un fenómeno divino. Quería saber cómo podían ser estas cosas; quería una exposición plausible. Su convicción personal era que era imposible para Dios y Su Espíritu lograr tales resultados, hacer a un hombre completamente diferente de lo que era antes, en realidad regenerarlo. Jesús comienza su explicación con una exclamación de sorpresa ante el desconcierto del fariseo.

Porque Nicodemo era un maestro en Israel, ocupaba el puesto de escriba, que se suponía que estaba bien versado en la Ley. El tema de la regeneración se trata con tanta frecuencia en los Salmos y en las visiones de los profetas que un maestro del pueblo debería haber estado completamente familiarizado con su significado total. Bastante malo para el alumno, para el israelita común, ser tan ciego; ¡Qué se dirá, pues, de un maestro que muestre tal estupidez! Véase Salmi 51:12 ; Ezechiele 11:19 .

Los escribas antifariseos de la época de Jesús ya no entendían las Escrituras. Se aferraron a la letra exterior, mientras que el verdadero sentido les estaba oculto. Más enfáticamente, por lo tanto, el Señor declara que Su caso no es uno de ignorancia y densidad. Tiene un conocimiento profundo y de primera mano. Él habla las cosas que Él sabe; y lo que Él ha visto y está continuamente "viendo como el eterno y omnisciente Hijo de Dios, de quien Él da testimonio".

Habla con autoridad divina del milagro de la regeneración, así como de los misterios interiores del Dios Uno y Trino. Y Jesús sabe de antemano que Su palabra no será aceptada, Su testimonio no será creído. No sólo Nicodemo, sino todos los hombres que son como él en su posición hacia la revelación divina están tan cegados por su razón que no pueden entender. De las cosas pertenecientes a esta vida que desafían su atención, Jesús había hablado, de la regeneración y la santificación; y ni siquiera a ellos les dieron crédito, mucho menos tuvieron fe en sus palabras.

Pero si no pudieran entender lo más fácil, lo más tangible, lo que debería captar su atención de inmediato, ¿cuál sería el resultado si Cristo comenzara a enseñar sobre asuntos que no están abiertos a la observación y experiencia humana, cosas totalmente invisibles, la esencia y los propósitos de Dios? De esas cosas Él podía hablar y testificar de Su propia experiencia personal. Ningún ser humano ha habitado jamás en el cielo y por lo tanto obtuvo un conocimiento de las cosas celestiales.

Uno solo ha habitado allí y puede comunicar el verdadero conocimiento acerca de Dios y todos los asuntos divinos. El Hijo del Hombre, el Dios-hombre, en Su gran obra de expiación, ha bajado del cielo para ser testigo de las cosas celestiales. Y para esto Él está completamente calificado, porque Él todavía está en el cielo; Él está en la conexión más cercana e íntima con las otras dos personas de la Deidad, aunque Su cuerpo camina sobre la tierra en debilidad y humildad.

Cristo aquí declara expresamente que Él estaba en el cielo desde el principio, porque de otra manera no podría haber descendido; que ahora ha descendido con el propósito de testificar de las cosas celestiales; que todavía está en el cielo, también según su naturaleza humana, como el Hijo del Hombre. Véase Giovanni 1:18 . Y finalmente, se acerca el tiempo cuando Él regresará al cielo, cuando Su naturaleza humana será finalmente y completamente traducida a la gloria y majestad celestial.

"La carne y la sangre no pueden subir al cielo; solamente sube al cielo el que descendió del cielo, para que el gobierno de todo esté en su mano. Todo lo que vive lo puede matar, y lo que está muerto lo puede revivir; lo que es rico puede empobrecerse. Así se resuelve aquí, todo lo que es nacido de la carne no pertenece al cielo. Pero este subir al cielo y el bajar se hizo para nuestro beneficio, a fin de que nosotros, que somos carnales, también podamos llegar al cielo, pero con esta forma, que primero se mate el cuerpo mortal".