Giovanni 3:21

Mas el que hace la verdad viene a la luz, para que sus obras sean manifiestas, que son hechas en Dios.

Jesús no vino a condenar al mundo y, sin embargo, la mayor parte del mundo está condenada. Sin embargo, esto no es ni la voluntad ni la culpa de Jesús, sino de los mismos incrédulos. El creyente acepta la redención de Cristo y, por lo tanto, se salva del juicio de condenación. Así como obtener misericordia es un asunto de la gracia de Dios, creer es un regalo gratuito de Sus manos. Pero aunque el mismo don se obtuvo y se le ofrece al incrédulo, se niega a creer en el nombre del Hijo unigénito de Dios.

Y por eso esta incredulidad lo condena. Por su incredulidad se excluye deliberadamente de la salvación, de la vida eterna. Todos los hombres a quienes golpea el juicio de condenación sólo pueden culparse a sí mismos, ya que rehúsan aceptar al Redentor y Su expiación. La incredulidad es, pues, el pecado de los pecados, porque rechaza la salvación que se ha ganado y se ofrece por todos los pecados. Hay una marca distintiva, una piedra de toque, para todos los hombres en el hecho de que la Luz verdadera, Jesús el Salvador, ha venido al mundo, ahora está presente ante los ojos de los hombres.

Jesús estaba sentado ante Nicodemo en ese momento, y Él está presente con la misma verdad ahora, en Su Evangelio. Pero la mayoría de los hombres no pasó, y todavía no pasa, la prueba. No encuentran placer en la Luz ni en la iluminación de Su Evangelio. Prefieren la oscuridad del pecado y la incredulidad. No tienen amor por la luz y por el Autor de la luz. No quieren nada de Jesús el Salvador. Su pecado ya no es el resultado de la ignorancia, sino de una elección y preferencia deliberadas. Toda su vida y sus obras son malas, son el resultado de su amor por las tinieblas y sus obras.

Se les ofrece luz, pero prefieren permanecer en la oscuridad; se les ofrece la salvación, pero prefieren la condenación. Los incrédulos odian la luz porque sus obras están moralmente podridas, no soportarán la exposición. Tal es su aburrida, insensata y hosca objeción a la luz que la evitan con todas sus fuerzas. Temen la revelación de sus actos pecaminosos, vergonzosos, mezquinos, feos, vulgares y la reprensión subsiguiente.

Quieren continuar su actividad básica en la oscuridad turbia, donde nada del resplandor de lo alto puede alcanzarlos, como creen. Es una lástima que los hombres prefieran su pecado y sus obras incluso ahora, cuando Jesús ha venido a traerles la liberación de su esclavitud. Esta es una advertencia muy impresionante de no someterse a la tiranía del pecado, de no servir al pecado en ninguna forma. Por otro lado, el que hace la verdad, que realiza las obras de la verdad, vive de acuerdo con las exigencias de la pureza, la honestidad, la integridad, hace las obras que fluyen de un corazón regenerado, ese viene a la luz.

. Se alegra de que se revelen sus obras para que hablen por él. Porque en realidad no son suyas, ni se hacen para su propia glorificación, sino que se hacen y se hacen en Dios, que da tanto el querer como el hacer según su beneplácito. Esas son obras verdaderamente buenas que se hacen en comunión con Dios. La fuerza, la habilidad para hacerlas debe encontrarse en Dios y venir de Dios.

Llevan el carácter divino. Es imposible para una persona no regenerada, para un incrédulo, realizar buenas obras. Las obras verdaderamente buenas sólo las puede hacer aquel en quien el Señor ha encendido la fe, que vive enfermo y con Dios. Nota: Esta declaración de Jesús es un fuerte argumento para realizar buenas obras. Dios obra la fe, Dios da fuerza para hacer obras verdaderamente buenas, Dios tiene la gloria para ellos, y esto lo comparte con nosotros dándonos cada vez más luz de entendimiento.

"Ahora nosotros, a nuestra vez, no podemos quedarnos sin obras, como dicen las cabezas insolentes: Pues, entonces no haré más buenas obras para ser salvo. Sí, no te atrevas a hacer nada más que sirva para la salvación; porque Para el perdón de los pecados, para la redención de la conciencia, tienes suficiente en tu fe, pero tu prójimo no tiene suficiente, a él también debes ayudar. Pero por eso vives que con la vida no te sirves a ti mismo, sino a tu prójimo".