Giovanni 3:36

El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.

La conclusión que extrae Juan de los hechos por él expuestos es simple: Jesús debe crecer; esa es una necesidad relacionada con Su obra. Y en la misma proporción Juan debe hacerse cada vez menos y más pequeño. Juan, el amigo del Esposo, señala a Jesús e insta a todos los pecadores a aferrarse solo a Él. Este es el lema de todos los verdaderos servidores del Señor. Ven el cumplimiento de todas sus esperanzas y expectativas en el hecho de que la gente de las congregaciones no se aferre a la persona del pastor, sino que acepte la Palabra que le es predicada y ponga su confianza sólo en ella.

En cuanto al contenido de la declaración, no importa si las últimas palabras del Capítulo son pronunciadas por Juan el Bautista o escritas por Juan el Evangelista. Jesús, que se caracteriza por el hecho de que descendió de lo alto, del cielo, no sólo está por encima de Juan el Bautista, sino que es superior a todos. Él está por encima de todo, omnipotente; todo está puesto en Su poder, bajo Sus pies.

Juan y todos los predicadores nacidos en la tierra, a pesar de su alta vocación, todavía son solo de la tierra, solo pueden hablar en la humildad de la habilidad terrenal. Lo que Juan predicó y testificó, aunque era un testimonio de Cristo y de la verdad celestial, sin embargo, era algo que no había obtenido de sí mismo, sino por revelación de Dios. Pero el origen de Cristo debe ser referido a una fuente superior, única. Aunque se le encuentra en la semejanza de un simple hombre, Él ha descendido de lo alto; Tiene un origen sobrenatural, divino, por lo que su supremacía es universal.

Y lo que Jesús habla no lo declara como portavoz de otro, sino como verdad celestial de su propia esencia. Su testimonio se refiere a cosas que ha visto y oído desde la eternidad, las cuales sabe que son verdaderas como el consejo de Dios para la salvación de los hombres. Pero a pesar de este hecho, el testimonio de Cristo comparte el destino de la predicación del Evangelio en general. Tan universal es el desprecio de Su testimonio que hasta ahora prácticamente nadie quiere aceptarlo; una declaración relativa.

Pero el hecho de que alguien reciba el mensaje de Jesús es para él un sello, y le hace confirmar con absoluta certeza que Dios es la Verdad. El poder inherente de Dios en la Palabra tiene una fuerza de convicción más allá de cualquier mera persuasión humana. El que recibe el testimonio de Jesús por eso cree en Dios. Y para esto tiene buenas razones, porque ese Cristo a quien Dios ha enviado habla las mismas palabras de Dios; el hecho de que Él hable en sí mismo contiene la seguridad de que las palabras de Dios están siendo pronunciadas.

Porque Dios no le ha dado el Espíritu a Jesús solamente en una medida, sino que ha derramado sobre Él la plenitud de Su Espíritu, Salmi 45:7 . El Espíritu de Dios, que vive en Cristo, habla de Él, y por lo tanto no hay medida ni límite para la sabiduría celestial que brota de Su boca. Y el amor del Padre por el Hijo lo ha impulsado a darle no sólo el Espíritu, sino a poner todas las cosas en Su mano.

Hay una comunicación inconmensurable de toda la plenitud del poder y la autoridad divinos del Padre al Hijo. Tenemos aquí un vistazo al secreto de la Trinidad. El Padre desde la eternidad da al Hijo Su Espíritu, y el Hijo recibe todas las cosas de Su Padre en Su naturaleza humana, también el Espíritu. Y por lo tanto el Espíritu es tanto el del Hijo como el del Padre; Procede tanto del Padre como del Hijo.

Y así, por obra del Dios Triuno, se da la fe, por la cual, a su vez, la vida eterna es una posesión definitiva y en modo alguno dudosa. Es la fe en el Hijo la que asegura la vida eterna. Por la fe en el Hijo, cada creyente se apropia de todos los dones y posesiones del Hijo. Pero el que se niegue a creer en el Hijo, que no acepte el mensaje del Evangelio para su salvación, que no vea la vida que es ganada y preparada también para él, no se hará partícipe de esa vida de ninguna forma.

Permanecerá en muerte espiritual, y la ira de Dios, que está sobre todos los hijos de incredulidad, continuará sobre él. Estar bajo la ira de Dios sin cesar, esa es la muerte que hundirá a todos los incrédulos en la condenación eterna en el Día del Juicio. Esa es la maldición que la incredulidad trae sobre sí misma.

Resumen. Jesús predica la doctrina de la regeneración por el agua y el Espíritu a Nicodemo, enseña a sus discípulos y los hace bautizar, y así le da a Juan la oportunidad de un último gran testimonio sobre su misión.