Giovanni 4:24

Dios es un espíritu; y los que le adoran, es necesario que le adoren en espíritu y en verdad.

La revelación que Jesús acababa de hacer asombró y desconcertó a la mujer. Probablemente nunca había pensado seriamente en el asunto de su vida relajada, ya que el lazo matrimonial en ese momento se consideraba todo menos vinculante. Sin embargo, la forma en que Cristo lo expresó de una manera tan desnuda y sin adornos golpeó su conciencia con una fuerza peculiar. Sus palabras fueron, por lo tanto, una confesión de culpabilidad, aunque velada hasta cierto punto.

Ella dice, en primer lugar, que ahora entendió y tuvo la convicción; Veo que eres profeta. Su conocimiento de los pecados de ella obligó a esta admisión; Pero ella es sensible al tema y preferiría no entrar en detalles. No es que no fuera consciente de su culpa, pues ya había mostrado cierto grado de anhelo de salvación. Su pregunta mostraba más bien lo profundamente conmovida que estaba. Dado que este hombre era un profeta con el Espíritu de omnisciencia, seguramente podría dar la solución al problema permanente de la religión samaritana, que los había estado molestando durante casi seis siglos.

Quería saber dónde se encontraba el Dios vivo y cuál era el verdadero culto. Ella sabía que el perdón se encontraba sólo con el Dios vivo. Era la cuestión de un buscador serio de la verdad. Los samaritanos habían adorado durante siglos a su dios, a quien también llamaban Jehová, en el monte Gerizim, que estaba situado cerca de Siquem y Sicar. Anteriormente había habido un hermoso templo en esta montaña, que, sin embargo, el gobernante judío Hircano había destruido en el año 125 a.

C. Desde entonces el templo no había sido completamente restaurado, estando satisfechos los samaritanos con adorar en las ruinas. Pero, por otro lado, como afirma correctamente la mujer, los judíos afirmaban que Jerusalén era el único lugar donde la gente debía adorar, Esodo 20:24 ; Deuteronomio 12:5 ; Numeri 9:5 ; Deuteronomio 16:3 .

Ahora quería saber quién tenía razón, los samaritanos o los judíos. El Señor responde con uno de los anuncios más grandes y trascendentales de todos los tiempos, invitando fervientemente a la mujer, al mismo tiempo, a dar pleno crédito a sus palabras de peso. Se acercaba el tiempo, ya estaba amaneciendo, en que las antiguas formas de culto terrenales, exteriormente visibles, ya no serían consideradas como esenciales. Ambos lugares de los cultos del Antiguo Testamento, el del Monte Gerizim y el de Jerusalén, serían entonces abandonados.

Esto sucedió poco después de la ascensión de Cristo. Entonces los apóstoles salieron y fundaron muchas congregaciones, no solo en Judea, sino también en Samaria. Entonces los samaritanos que llegaron a la fe abandonaron el monte Gerizim y adoraron al verdadero Dios en Jesucristo el Salvador. Incidentalmente, sin embargo, Jesús afirma que hay una diferencia, incluso ahora, aunque esta diferencia no radica en el lugar, sino en el objeto de adoración.

La religión samaritana había recibido tantas adiciones a través de la influencia de las religiones paganas que el Dios a quien todavía designaban como Jehová era en realidad un producto de su imaginación, tal como lo son los dioses que son adorados por las logias de la actualidad. El que rechaza cualquier parte de la revelación de Dios, muy pronto perderá toda luz, todo entendimiento. Con los judíos era diferente.

Conocían al verdadero Dios viviente. A los judíos Dios se había revelado no sólo en la Ley, en los cinco Libros de Moisés, sino también en las profecías. Todos los libros de. el Antiguo Testamento eran leídos y explicados en las sinagogas, y los verdaderos israelitas, en consecuencia, adoraban al verdadero Dios. Los servicios en Jerusalén seguían siendo los servicios correctos, como lo ordenó Dios. Y la razón de esta misericordia de Dios, la razón por la que Él les había permitido mantener la forma correcta de adoración en Jerusalén, fue porque por Su voluntad e intención la salvación vendría de los judíos.

El Mesías mismo era judío según la carne. Cuando llegó la salvación, cuando Cristo se ganó plenamente la salvación a través del sufrimiento, la muerte y la resurrección, entonces el tiempo especial de gracia solo para Israel llegó a su fin, entonces la salvación se predicó en todo el mundo. Con la venida de Cristo había llegado la hora de Dios en la que el culto externo de Dios en Jerusalén debía dar paso al verdadero servicio de Dios.

Entonces los que adoran y oran en verdad orarían al Padre en espíritu y en verdad. Jesús llama a propósito al verdadero Dios Padre, porque Él es ahora el Padre de todos los creyentes a través de los méritos del Salvador, Su Hijo. Todos los verdaderos creyentes invocan a ese Dios a quien conocen como su Padre misericordioso, quien se reconcilia con ellos por la sangre de Cristo. La adoración del Nuevo Testamento no depende de formas externas, sacrificios de animales, formas prescritas de altares y nombramientos, etc.

, pero se hace en el espíritu; depende de la condición del corazón y la mente. Y se hace en verdad, es el único método de adoración verdadero, estable y sano. El Padre está deseoso de tener tales personas que lo adoren y le sirvan de esta manera, que le den evidencia de la religión de Cristo en sus corazones, porque Él mismo es un espíritu. Dios es un ser invisible, con razón y voluntad, con autoconciencia y poder; Él es un Dios personal.

Y según su persona quiere ser adorado en espíritu y en verdad. El que adora a Dios apropiadamente debe dirigir su espíritu, corazón, mente, pensamientos hacia Él, debe tratar con Él y hablar con Él como una persona con otra. Ese trato personal íntimo, sin ningún sacerdocio que intervenga, ese trato directo del creyente con su Padre celestial, es una característica de la adoración del Nuevo Testamento.

Por lo tanto, solo los creyentes pueden orar verdaderamente. Los que no conocen ni creen en la reconciliación de la humanidad a través de la sangre de Jesús no tienen comunicación con Dios. Nota: Tenemos en estas palabras de Jesús una gloriosa revelación acerca del verdadero Dios como Padre de los creyentes a través de la reconciliación hecha por Su Hijo. A través de tales mensajes el Señor pretende despertar y fortalecer la fe en el corazón de todos los hombres y la confianza en Dios como su verdadero Padre.