Giovanni 4:6

Ahora bien, el pozo de Jacob estaba allí. Jesús, pues, cansado del viaje, se sentó así junto al pozo; y era como la hora sexta.

Incluso en estos primeros días, los fariseos observaban las actividades del Señor con ojos celosos. Su creciente popularidad les produjo mucha inquietud. Y había un factor inquietante también para Jesús en la situación. El testimonio de Juan y su propia enseñanza tuvieron el efecto de atraer una multitud cada vez mayor a su bautismo, el cual, sin embargo, él no administró en persona, sino a través de sus discípulos.

Si bien no hubo la más mínima insinuación de desagrado por parte de Juan el Bautista, todavía existía el peligro de comparaciones envidiosas, y aparentemente Jesús no tenía intención de interferir con el ministerio de Juan en este momento ni nunca. Pero los fariseos, como descubrió Jesús, habían oído la noticia de que Él estaba haciendo más conversos que Juan. Estos hipócritas farisaicos fueron declarados opositores de la verdad y por lo tanto también de Juan, el maestro de la verdad.

Por lo tanto, si oyeran que el bautismo de Jesús estaba teniendo un éxito tan extraordinario, podrían verse obligados a suponer que Jesús estaba actuando en oposición a Juan. Jesús quiso evitar este resultado, y por eso, con un fino tacto, que merece una amplia imitación, salió de Judea y se dirigió a Galilea. No era tan sensible a la contaminación por el contacto con los samaritanos como lo eran muchos judíos, quienes, por esa razón, solían tomar el camino del otro lado del Jordán cuando viajaban a Galilea.

Jesús tomó la ruta más corta y, por lo tanto, se vio obligado a viajar a través de Samaria, el país entre Judea y Galilea. Samaria tomó su nombre de la ciudad Samaria, o Shomron, 1 Re 16:24 . Cuando Salmanasar, en 722 aC, llevó a Israel a Asiria, un pequeño número de habitantes permaneció en el país. A estos se añadieron paganos de Mesopotamia, y el resultado fue una población mixta, en medio de la cual Jehová todavía era nominalmente adorado, pero que también adoraba a los dioses de los paganos.

Cuando los judíos regresaron de su cautiverio, los samaritanos intentaron unirse a ellos, y cuando este esfuerzo resultó infructuoso, construyeron un templo en el monte Gerizim. Su religión, en la que aceptaban únicamente el Pentateuco como la Palabra inspirada de Dios, era una extraña mezcla de judaísmo y paganismo. El territorio de Samaria en la época de Cristo estaba incluido en la tetrarquía de Arquelao y estaba bajo el procurador Poncio Pilato. Al norte y al este estaba el país de Herodes Antipas, Galilea y Perea.

En su viaje al norte con sus discípulos, Jesús llegó a la pequeña ciudad de Sicar, que estaba ubicada casi en el centro de Samaria. Cerca de este pueblo había un pedazo de tierra que el patriarca Jacob le había dado a su hijo José además de su parte del país, Genesi 48:22 . Fue en este pedazo de tierra donde José fue enterrado.

Y aquí también había un pozo o cisterna que Jacob había cavado después de su regreso de Mesopotamia. El pozo, que ahora se conoce como el Pozo de Jacob, se encuentra a diez minutos a pie del actual pueblo de Askar. Tiene unos cien pies de profundidad y está protegido por un muro y un albardilla. Jesús, siendo un verdadero hombre, se había cansado literalmente, agotado por el largo camino de la mañana; porque ya era mediodía. Así que se sentó junto al pozo, o en el muro bajo que servía de barandilla, o en uno de los escalones que conducían a la orilla del agua.