Giovanni 8:27

No entendieron que les hablaba del Padre.

Jesús no se dejó desconcertar ni de ninguna manera influenciar por la enemistad que se manifestaba en el comportamiento de ellos ni por los pensamientos de ira de sus corazones, sino que continuó su testimonio, en el esfuerzo de aclararles cuál era la relación entre Él y Su Padre insinuó. Le era necesario hablar con severidad, por la dureza de sus corazones, pero la simpatía y la misericordia del Salvador se manifiestan en cada frase.

Su tiempo de gracia era el tiempo presente, ahora, mientras Él estaba en medio de ellos. Ahora era el momento de aceptarlo como el Mesías del mundo. Más tarde, cuando su tiempo de gracia haya llegado a su fin, entonces lo buscarán y lo buscarán, entonces frenéticamente peinarán el país en busca del Mesías que han rechazado. Pero será demasiado tarde, y todos sus falsos Mesías no podrán traerles salvación ni temporal ni espiritual.

Por lo tanto, traerán el juicio sobre sí mismos y morirán en sus pecados. ¡Su incredulidad, el pecado! Si peca, habiendo rechazado al Redentor, todo arrepentimiento sería demasiado tarde; la condenación vendría sobre ellos enteramente por su propia culpa. Este hecho encuentra su plena aplicación también hoy, cuando miles y millones están engañando y desperdiciando su tiempo de gracia. Los incrédulos no pueden entrar en el cielo, el lugar de la bienaventuranza, no pueden hacerse partícipes de la felicidad eterna.

El único camino, el único método, el único medio de llegar al cielo es Cristo; el que no le acepta está perdido. Los judíos nuevamente fueron heridos profundamente por esta clara declaración del Señor. Y trataron de descargar su despecho en la burla. Su insinuación de que contemplaba el suicidio era una blasfemia muy maliciosa, que mostraba la mezquindad y la mentalidad carnal de sus corazones. Ver cap. 7:35. La sostenida altura de sus pensamientos contrastaba tanto más con la sordidez de su línea habitual de contemplación.

Pero Jesús hizo caso omiso de la interrupción burlona y les señaló lo que constituía la verdadera causa de la separación entre Él y ellos. Eran de abajo, de abajo, de este mundo, en el peor sentido de la palabra. Sus pensamientos estaban envueltos en la pecaminosidad ciega de este mundo, por lo que no tenían ojos ni entendimiento de los asuntos que concernían al cielo y la eternidad con Cristo.

Cristo, siendo de lo alto, con ideas y pensamientos divinos, estaba separado de ellos por un gran abismo. Que los judíos no creyeran en Cristo sólo podía explicarse por su ceguera natural y su enemistad hacia Dios. Su origen y sus asociaciones fueron puestos de manifiesto en su manera de pensar y actuar. Se ocupan de los asuntos de este mundo; La mente y el pensamiento de Cristo están centrados en el mundo venidero.

Y ahora el Señor les dice por qué morirían en sus pecados, por qué sus pecados serían el factor de su propia condenación. Se debe al hecho de que no creen y no creerán. Porque esa es la única condición para obtener la salvación, creer que es Jesús, y sólo Jesús, en quien hay salvación. Ese es el objeto que lo hizo bajar del cielo, y ese es el gran don que Él ha ganado para todos los hombres, el don que puede obtenerse únicamente por la fe.

Esta declaración del Señor aún no aclaraba las cosas a los judíos; en cierta medida, se sumó a su desconcierto, ya que no podían asociar a este nazareno simple con dones sobrenaturales. En su ceguera preguntan: ¿Quién eres tú? Y Jesús les dijo: Lo que os he dicho desde el principio y siempre, eso soy. Él es sobre todo, desde el principio, la Palabra que les está hablando; Se identifica con esa Palabra; esa es Su esencia y la descripción de Su persona y oficio: la Palabra de Dios Encarnado.

Como tal, todavía tiene muchas cosas que decirles; las revelaciones que Él podría darles acerca del Padre y la voluntad del Padre son tan grandes y maravillosas que el tema nunca podría agotarse. Y también estaría obligado a juzgarlos, a condenarlos porque se niegan a creer en Él. Deben saber, sin embargo, a pesar de su negativa a creer, que el Padre que lo envió es verdadero; no hay falsedad, ni engaño en Él.

Hay ciertas cosas que el Padre, que envió a Jesús, le ha dado para decir al mundo, y esta voluntad la cumple. Incluso ahora los judíos no entendían al Señor; su entendimiento fue oscurecido; ellos no identificaron "Aquel que Me envió" con "el Padre". Nota: Por la reconciliación que Cristo obtuvo a través de Su expiación, los pecados ya no le son imputados al que acepta esta redención; al que se niega a creer, le quedan imputados, no porque no se haya hecho la expiación, sino porque no es aceptada.

Note también, en todo el pasaje, la majestuosa quietud de Jesús, mientras Sus palabras brotan de Sus labios como el tañido de la campana del juicio final. Los incrédulos se cargan con una terrible responsabilidad al rechazar a su Salvador.