Giovanni 8:38

Hablo lo que he visto con, Padre Mío; y hacéis lo que habéis visto con vuestro padre.

De una manera muy solemne, Jesús procede aquí a explicar Su declaración con respecto a la esclavitud o servidumbre. Todo hacedor de pecado es esclavo del pecado. El que comete un pecado se pone así en su poder, queda atado y cautivo absolutamente. Y por lo tanto estos judíos son siervos, esclavos, en el sentido espiritual. Pero tal esclavo no tiene parte ni derecho en la casa, sólo tiene deberes que cumplir; no es dueño de sí mismo y no puede hablar de libertad.

Los siervos del pecado pueden ser ahora miembros exteriores del Reino, de la Iglesia, pero al final se verán obligados a irse, serán expulsados ​​del lugar donde han usurpado los derechos de los niños. Sólo el Hijo de Dios es capaz de traer la libertad, la emancipación del pecado y su servicio. Él se ha ganado la libertad del pecado para todos los hombres pagando el precio, la redención por su pecado, Su santa sangre.

Esa es la única libertad verdadera, que el Hijo así se ha ganado y está ofreciendo al mundo entero, que Él quiere que acepten también estos judíos. Jesús sabía muy bien que eran descendientes de Abraham según la carne, que podían rastrear su ascendencia hasta el gran patriarca. Pero tenían muy poco de los modales de sus antepasados ​​en ellos, porque incluso ahora estaban buscando matarlo, porque Su Palabra no entraría en sus corazones y mentes.

Los incrédulos están llenos de ira rencorosa contra los verdaderos creyentes, pero incidentalmente cierran sus corazones fuertemente contra toda forma de influencia del Evangelio. Mientras Jesús se acostumbraba a hablar de lo que había visto en el seno de su Padre desde la eternidad, todas las cosas maravillosas que atañen a la salvación de la humanidad, los judíos se preparaban y disponían su corazón para hacer lo que habían aprendido de él. quien era su padre en verdad, en un sentido espiritual, el diablo. Estaban actuando de una manera perfectamente consistente. Fue un poco de ironía impresionante que debería haber abierto los ojos de los judíos.