Giovanni 9:17

Dijeron otra vez al ciego: ¿Qué dices tú de Aquel que te ha abierto los ojos? Él dijo: Él es un profeta.

El asunto era de tal importancia que el pueblo consideró que era su deber presentar al hombre ante los gobernantes del pueblo, entre los cuales los fariseos eran los más destacados. Para estos fanáticos de las formas y observancias externas, el punto más importante era, por supuesto, este, que la curación se había hecho en sábado. La mezcla de la arcilla, en su estimación, era obra de un albañil, y la orden al hombre de ir a lavarse una obra innecesaria.

Así que los fariseos rápidamente tomaron al hombre y lo interrogaron acerca de cómo había recibido la vista. El testimonio del hombre no debía ser sacudido. Les dio la misma cuenta que les había dado a los vecinos. Y los hipócritas inmediatamente se abalanzaron sobre el hecho de que la curación se había hecho en sábado; esa fue la acusación contra el Sanador. Jesús, al parecer, había realizado a propósito el milagro en sábado, para ofender a los fariseos.

Él les dio a estas personas maliciosas, que se negaban a aceptar la verdad, razones para ofenderse cada vez más y así cumplir con la medida de sus transgresiones. Ese es el terrible castigo de la incredulidad, el endurecimiento del corazón. Pero algunos de los miembros del Sanedrín, cuya visión espiritual no se había perdido del todo, hicieron la observación vacilante: ¿Cómo puede un pecador hacer tales señales? Sintieron que Dios no permitiría que un transgresor abierto de Su santa Ley quedara sin castigo, y mucho menos le daría poderes tan inusuales para realizar milagros.

El resultado de toda la discusión fue que hubo una división en el consejo, no pudieron llegar a un acuerdo en su juicio del caso. Como digresión, le preguntaron al ex ciego qué pensaba de su benefactor. No dudó ni un momento en confesar a Cristo, a quien nunca había visto, como un gran profeta enviado por Dios, atribuyendo así su curación a Dios. Los enemigos de Cristo están siempre a la caza de alguna manera de desacreditar los milagros del Evangelio, pero no tienen éxito; la Palabra de Dios está demasiado segura.