Giovanni 9:7

y le dijo: Ve, lávate en el estanque de Siloé (que se traduce como Enviado). Se fue, pues, y se lavó, y volvió viendo.

Esta historia es simplemente la continuación de la narración anterior, porque los hechos aquí relatados ocurrieron mientras Jesús pasaba, probablemente fuera del Templo, cerca de cuyas puertas solían reunirse muchos mendigos. Sucedió que Su ojo se posó en un ciego. Es una peculiaridad de la providencia de Dios que a menudo manifiesta su poder en pequeños incidentes que nos parecen sucesos fortuitos. El hombre que llamó la atención de Jesús había sido ciego de nacimiento.

Los discípulos, que también se fijaron en el pobre desgraciado, expresaron la opinión del público en general cuando le preguntaron a Jesús si su aflicción se debía a algún pecado que él mismo había cometido oa alguna falta de sus padres. Su pregunta le da a Jesús la oportunidad de repudiar la creencia popular de que cada enfermedad o dolor en particular se debe a algún pecado en particular. Es cierto en general, por supuesto, que el pecado ha sido seguido por toda clase de dolencias y debilidades físicas, que son en sí mismas sólo precursoras de la muerte, la paga del pecado.

Es verdad, también, que ciertos pecados, especialmente los de impureza, traerán castigo directo al cuerpo. Pero olfatear una transgresión excepcional cada vez que una grave desgracia o enfermedad golpea a un individuo o a una familia, es casi invariablemente una injusticia y tiene el sabor del juicio y la condenación contra los cuales el Señor advierte. Ver Luca 13:1 .

Por lo tanto, Jesús enseñó a sus discípulos la verdad con respecto a este hombre y a todos los demás desafortunados enfermos. En este caso especial, por ejemplo, la obra de Dios, Su poder y fuerza, debe manifestarse. Y el Señor añadió que Él, o, según algunos manuscritos, nosotros, Sus seguidores, junto con Él, estamos obligados a trabajar, a realizar las obras de Aquel que envió a Cristo al mundo.

No hay falsa comprensión en cuanto a la naturaleza y alcance de la obra y oficio que Él debe realizar en el mundo, ni hay la más mínima vacilación en cuanto a atacar la obra con toda la disposición de un corazón ligado a la voluntad de Dios. El tiempo presente es el día de Cristo; ahora es el tiempo de la gracia; ahora Él debe ocuparse de los asuntos Suyos y de Su Padre. Ese mismo espíritu debe vivir en los seguidores de Cristo, que debe caracterizar todos sus esfuerzos por la expansión del Reino y todo su trabajo en interés del reino de Dios.

Cada pedacito de tiempo, cada onza de fuerza debe ser puesta en este trabajo tan importante. Porque pronto llegará la noche de la muerte, y eso pondrá fin definitivamente a todo trabajo con y para el Señor. En cuanto a Él mismo, Jesús afirma que Su elección y su obligación eran claras para Él; mientras Él esté en el mundo, Su oficio de ser la Luz del mundo no debe cesar. Ese trabajo Él lo había explicado extensamente a los judíos, y la tendencia de la conversación aquí recordó la explicación.

La referencia tendería a aumentar el énfasis de su voluntad de obrar por el beneficio y la salvación del mundo. Y ahora Jesús procedió deliberadamente a realizar el milagro de curar al ciego, que sin duda había escuchado cada palabra de la conversación, con la dulzura de su mensaje evangélico. Formó una pasta humedeciendo un poco de arcilla con saliva de Su boca, la colocó sobre los ojos del ciego y luego lo envió a la piscina de Siloé para que se lavara.

El estanque de Siloé, o Siloé, era de donde se tomaba el agua el día del gran Hosanna, último día de la Fiesta de los Tabernáculos, cuyo derramamiento simbolizaba el envío del Espíritu. Jesús, en este caso, dispuso los detalles circunstanciales con una longitud tan inusual para enfatizar que la curación fue realizada por Él. El ciego, cuya fe en Jesús ya estaba firmemente arraigada, no dudó ni un momento en cumplir las órdenes de Cristo. Se fue y se lavó y volvió viendo.