Luca 1:17

E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para volver el corazón de los padres hacia los hijos y de los desobedientes a la sabiduría de los justos, para preparar un pueblo preparado para el Señor.

Mientras Zacarías estaba ocupado en la obra de su ministerio, mientras los vapores del incienso en el incensario se elevaban ante el velo del Lugar Santísimo, de repente se le apareció un ángel del Señor. No fue una revelación en un sueño o en un estado inconsciente, sino una apariencia real, sobre cuya definición no podía haber duda. En el lado derecho, es decir, en el lado sur del altar del incienso, estaba de pie el visitante celestial.

Zacharias no estaba en un estado de éxtasis, su mente estaba perfectamente clara, notó cada detalle. Pero quedó profundamente conmovido al verlo, muy perturbado, como era de esperar dadas las circunstancias. Y esta perturbación tomó la forma de miedo, que cayó sobre él. Bien podría un hombre pecador llenarse de miedo en presencia de un mensajero sin pecado del Dios santo. Pero el ángel se apresuró a tranquilizarlo, a decirle que no había necesidad de temor y perturbación.

Es un mensaje de alegría lo que trae. No fue sólo en este día que los pensamientos de Zacarías en su oración se habían detenido en la cruz que cargaba, sino que parece que esta calamidad era motivo de constante súplica a Dios. Nota: Cuando Dios les da a Sus hijos una cruz para llevar, Él prueba su fortaleza y paciencia, su fe y confianza en Él. Incluso si toda la experiencia del hombre está en contra de un cristiano en su oración, él confía en la ayuda del Padre misericordioso y, con fe infantil, presenta su petición ante el trono de Dios una y otra vez.

Dios oirá en Su tiempo ya Su manera. Así, el ángel aquí anunció a Zacarías el cumplimiento de su oración. Su esposa Elisabeth le daría un hijo, y él debería llamar el nombre de este hijo Juan, que Lutero traduce: el favor o la misericordia del Señor. Este acontecimiento, dice el ángel, será motivo de alegría y júbilo por parte del padre. Pero otras personas también se regocijarían con los padres a causa de este hijo.

El ángel no se refiere simplemente a los familiares, quienes, en verdad, no los defraudaron en el tiempo señalado, sino que también hay aquí un indicio del gozo que los verdaderos judíos, los creyentes, sentirían ante esta indicación de la consumación de su vida. esperanzas, porque algunos seguramente reconocerían en Juan al precursor del Señor, el Mesías. La causa de este gozo en el más alto grado no será simplemente la realización de la paternidad, sino el hecho de que este hijo será grande ante el Señor, ante los ojos de Dios.

Será muy estimado a los ojos de Dios, pero también recibirá tal consideración por el servicio en el campo de la religión. Una de sus características sería la de los nazareos de antaño: no bebería vino ni bebida fuerte, ninguna bebida embriagante hecha de fruta fuera de la uva, Numeri 6:3 . Pero su mayor distinción sería esta, que sería lleno del Espíritu Santo, no sólo desde la hora de su nacimiento, sino antes de haber visto la luz, desde su origen más temprano.

Y una obra grande y maravillosa será la suya: a muchos de los hijos de Israel hará volver, convertir, al Señor, su Dios. El arrepentimiento y la conversión serán su gran objetivo y consigna. Tal renovación espiritual o avivamiento era muy necesario en Palestina en ese momento, ya que había demasiada ortodoxia muerta y poca fe viva entre la gente. Al realizar esta obra, Juan estaría cumpliendo la profecía hablada de él, Malachia 4:5 .

El espíritu y el poder de Elías estarían viviendo en él, para volver el corazón de los padres hacia los hijos, para hacerles comprender la responsabilidad que recae sobre ellos en la crianza de los pequeños en la disciplina y amonestación del Señor, para hacerles comprender que la provisión de las necesidades físicas de los niños no es suficiente para satisfacer las demandas del Señor, para hacerles comprender que su deber no se cumple cuando pasan por la fórmula prescrita y superficial para enseñar a sus hijos el observancias de la religión.

Y de paso, la obra de Juan consistiría en convertir a los desobedientes, a los incrédulos, en, o por medio del sano sentido común de los justos. Desviarse del Señor y seguir la inclinación y la inclinación del propio corazón malvado es, en última instancia, el colmo de la necedad. El único verdadero sentido común es el que se encuentra en aquellos que viven su vida, con la ayuda de Dios, de acuerdo con las reglas de la santa Palabra de Dios.

Por tales medios, y de esta manera, Juan prepararía para el Señor un pueblo preparado, instruido, adaptado. Ese es el orden en el reino de Cristo: por la predicación del arrepentimiento se prepara el camino para Cristo y para el Evangelio de la misericordia de Dios en Cristo. Sólo cuando los corazones son previamente influenciados apropiadamente por tal predicación, puede crecer un sólido carácter cristiano del amor de Cristo.