Luca 11:16

Y otros, tentándole, le pedían señal del cielo.

Lucas hace que el marco histórico de esta historia sea muy escaso, declarando simplemente el hecho de que Jesús echó fuera un demonio que era mudo, pero omitiendo mencionar a los fariseos y escribas, ya que sus lectores no habrían sabido lo que estas personas representaban a este respecto. El propósito del evangelista es traer las palabras de Jesús en esta ocasión. Se mencionan tres clases de personas influenciadas por el milagro de expulsar al demonio.

La gran mayoría de la gente común se preguntaba; ese era su estado habitual después de alguna prueba extraordinaria del poder de Cristo. Si hubieran escudriñado las Escrituras y creído lo que Jesús dijo de sí mismo, su asombro podría haber tenido algún valor. Sus descendientes directos son las personas modernas que quieren llevar el nombre cristiano, que se maravillan de la belleza y el poder del Evangelio, pero no se interesan por su significado más profundo, por la salvación de sus almas.

La segunda clase era mucho más pequeña. Fue reclutado entre las filas de los fariseos, y su sentimiento hacia Cristo era el de un odio implacable y maligno. Con desdén comentaron que en ya través del poder de Beelzebub (el dios de las moscas) o Beelzebub (el dios del estiércol), el príncipe y principal de los demonios, Él expulsó a los demonios. Eso fue una calumnia infame, vil, contra su propio conocimiento y convicción.

Y la tercera clase, estando de acuerdo con la segunda en su odio a Jesús, lo tentaron, trataron de atraerlo, pidieron de él una señal del cielo, como si las muchas señales y prodigios que se habían hecho delante de la gente no fueran suficientes. evidencia de la misión divina del Señor. Hasta el día de hoy los enemigos del Señor recurren a mentiras y calumnias para dañar la obra del Evangelio; su objeto es suprimir la verdad a toda costa.