Luca 15:32

Era justo que nos regocijáramos y nos alegráramos; porque este tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida; y se perdió y se encuentra.

Una imagen de la persona remilgada y correcta, mojigata y santurrona. El hijo mayor, a quien aparentemente ninguna tentación había asaltado nunca, estuvo ocupado en el campo durante todo este tiempo, y es posible que no haya regresado hasta la noche. Pero cuando regresó, el bullicio y la conmoción inusuales en el lugar, que recientemente había estado tan tranquilo como un cementerio, lo hicieron dudar. El sonido de los instrumentos musicales que acompañaban a los coros de cantores se escuchaba a cierta distancia.

Estaba lleno de asombro y disgusto de que se hubiera organizado un festival sin su conocimiento, y, llamando a uno de los sirvientes, preguntó qué significaba todo eso. El criado respondió lo mejor que pudo, probablemente de acuerdo con la parte que se había visto obligado a tomar en el banquete. El becerro cebado había sido sacrificado porque el hermano estaba de nuevo en casa y bien. Esta noticia llenó al hermano mayor, no solo de disgusto, sino de ira.

Se apoderó de él una sensación de trato incorrecto e injusto en general. En lo que a él respectaba, se había lavado las manos del joven inútil; y este último podría haberse perdido y podría haber perecido por todo lo que le importaba. Mientras el padre, contra quien se había cometido el pecado, estaba lleno de alegría por el hijo arrepentido, el hijo mayor, en su mal humor, ni siquiera quiere ser visto en compañía del derrochador.

Entonces el padre se acercó a él y le suplicó, mostrando así tanto amor y paciencia con este niño como con el otro. La ira y todo el comportamiento del hijo mayor eran totalmente irrazonables. Fue un lenguaje rencoroso acusar a su padre de no haberle dado nunca ni un niño para proporcionar un festín para él y sus amigos. Y su alabanza propia de su servicio voluntario y de su cumplimiento de los mandatos del padre fue un ataque velado contra su hermano.

La suave reprensión del padre fue muy apropiadamente administrada. Lo que el padre había adquirido desde la división de los bienes era suyo para disponer de él como quisiera. Pero había sido generoso con el chico mayor más allá de su deber, porque lo había compartido todo con él, le había dado el uso completo y sin restricciones de su propiedad. Por eso le amonesta a que finalmente se alegre con los demás, ya que el muerto había vuelto a la vida, ya que el perdido había sido hallado.

El hijo mayor es un tipo de los fariseos santurrones de todos los tiempos, que siempre se jactan de sus buenas obras y méritos y envidian a los pobres pecadores la gracia inmerecida de Dios. Que ellos mismos y todo lo que pueden hacer se lo deban a la bondad de Dios, ese hecho parece nunca pasar por sus mentes. Que el hecho de no haber sido nunca tan tentados como muchos caídos es en sí mismo una gracia inmerecida, eso nunca se les ha ocurrido.

Pero Dios es misericordioso por encima de toda comprensión del hombre. De acuerdo con Su voluntad misericordiosa, Él quiere que todos los hombres se salven. Él no solo está feliz por el arrepentimiento de los publicanos y pecadores, sino que también trata de ablandar los corazones de los orgullosos fariseos.

Toda la parábola hace referencia a los hijos e hijas perdidos y pródigos de todos los tiempos, mostrando a todos los pecadores el camino de la redención. Pero también los creyentes, los verdaderos hijos de Dios, que están gozando de la plenitud de la gracia de Dios, deben aprender la lección de esta parábola, para comprender cada vez más plenamente lo que incluye el pecado y la gracia. La vida entera de todo cristiano es un arrepentimiento continuo. Los verdaderos cristianos, mediante la contrición y el arrepentimiento diarios, se apartan del mundo y sus atractivos, se vuelven a Dios Padre, oran diariamente con verdadera fe por el perdón de todas las ofensas y se alegran de experimentar el amor de Dios hacia los pecadores.

Tales cristianos se regocijarán de corazón cada vez que un hijo o hija pródigo regrese y pida admisión; les darán una acogida conforme a la voluntad misericordiosa de Dios, sin olvidar nunca que todo el que se salva recibe esta misericordia del mismo modo que el ladrón en la cruz, sólo por gracia.

Resumen. Jesús enseña a los fariseos el significado del amor de Dios por los perdidos contándoles las parábolas de la oveja perdida, la pieza de plata perdida y el hijo pródigo.