Luca 18:12

Ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que poseo.

Durante el último viaje de Jesús, los representantes de los fariseos estuvieron presentes casi continuamente. Es probable que algunos de estos habían vuelto a dar alguna evidencia de su imaginada superioridad, o había otros que tenían su manera de pensar y actuar Confiaban en sí mismos que eran justos; se creían firmemente perfectos; sólo sentían el más profundo desprecio por los demás, a quienes suponían pertenecientes a una clase muy por debajo de ellos, por debajo de la consideración de toda la gente decente.

Eran representantes del pueblo farisaico y autosuficiente, con tendencias farisaicas tanto inherentes como cuidadosamente educadas. La parábola de Jesús tenía la intención de abrir los ojos de esta clase lastimosamente ciega. Dos hombres subieron al Templo para orar. Los judíos observaban las horas tercera, sexta y novena del día como horas de oración, Daniele 6:10 .

Si era posible, subían al Templo para esa oración especial, o se volvían hacia el Templo para hacerla. Los principales lugares de oración eran los salones, los pórticos o los patios interiores, donde había poca o ninguna distracción o perturbación. El primero de estos dos hombres era un fariseo, miembro de la secta más estricta entre los judíos. Se puso de pie, hizo que su objetivo fuera lo más prominente y conspicuo posible, porque sentía su propia importancia y tenía la intención de transmitir a los demás esta misma impresión.

Rezaba para sí mismo, literalmente: sus palabras eran más de naturaleza de felicitación y alabanza de sí mismo que de comunicación a Dios. Lo que dijo fue la firme convicción de su propio corazón. Enumeró con orgullo sus supuestas virtudes, dando gracias a Dios, de paso, por no ser como los demás. El pobre hombre no sabía, en la arrogancia de su orgullo, que podía hacer lo que quisiera, "sí, si sudara sangre y se hiciera quemar con fuego, sería aún abominación ante Dios y el mayor de los pecados.

“El fariseo se jactaba de no haber hecho daño a los demás; no era ladrón, ni ladrón que tomaba abiertamente la propiedad de su prójimo; no era injusto, pagaba sus deudas y daba a cada uno lo que le correspondía; no era adúltero, nunca había vivido abiertamente en los pecados de la carne, no estaba a la altura del publicano, cuyas muchas transgresiones eran proverbiales, pero también tenía virtudes positivas, observaba todas las ordenanzas de la religión, tanto las ordenadas por Dios como las ordenadas por Dios. por los ancianos.

Sólo un día en el año había sido apartado por Dios como día de ayuno para todo el pueblo, el gran Día de la Expiación. Pero los fariseos más estrictos añadían ayunos voluntarios los lunes y jueves; este último, porque en ese día se decía que Moisés tenía. subió al monte Sinaí; los primeros, porque creían que aquel día había bajado del monte. Este fariseo también era muy estricto en dar los diezmos, la décima parte de todo lo que poseía, hasta el vegetal más pequeño del jardín, Matteo 23:23 .

El fariseo es un tipo de todos los fariseos de todos los tiempos, de toda persona que tiene placer y deleite en sí mismo, en su propio ser y obra maravillosos, que se jacta ante Dios de su honestidad cívica y reputación intachable, de algo exterior, virtudes brillantes, y desprecia a los demás.