Luca 23:31

Porque si estas cosas hacen en el árbol verde, ¿qué se hará en el seco?

Véase Matteo 27:31 ; Marco 15:21 . De acuerdo con la decisión de Pilato, Jesús fue conducido fuera del Pretorio, a un lugar fuera de los muros, donde los malhechores fueron crucificados. En el camino, la cruz de Jesús, que estaba obligado a llevar como un criminal condenado, se hizo demasiado pesada para Él.

La gran tensión nerviosa de los últimos días, la agonía de la tarde anterior, la vigilia de la noche, las indignidades que se vio obligado a soportar, todo esto se combinó para traer sobre Él una debilidad del cuerpo que no podía sostener el cuerpo. peso de la cruz. Los soldados, por lo tanto, tomaron y reclutaron para el servicio a un tal Simón de Cirene, una ciudad en la costa norte de África. Era un judío de la llamada diáspora , y había venido a Jerusalén para la fiesta.

Probablemente fue más tarde, y puede haber sido en ese momento, un discípulo de Jesús, Romani 16:13 . Y así este hombre tuvo el honor de llevar la cruz de Cristo por Él, para participar de algunos de los sufrimientos destinados al Salvador. Mientras los soldados, con Cristo y los dos malhechores, se abrían paso lentamente por las estrechas calles hacia el espacio abierto ante los muros, había un gran número de personas y también de mujeres que los seguían.

Algunas de estas personas pueden haber estado presentes en el palacio del gobernador, otras pueden haberse unido a la procesión por curiosidad, pero las mujeres se interesaron por sincera compasión según la simpatía de los hombres. Su sentimiento probablemente habría sido el mismo en el caso de cualquier otra persona. Se golpeaban el pecho y lo lamentaban; mostraban todos los indicios de un profundo dolor. Estas acciones impulsaron a Jesús a volverse hacia ellos y dirigirles una amonestación atrayente.

Él las llama hijas de Jerusalén; representaban a la ciudad, probablemente muchos de ellos habían crecido a la sombra misma del gran Templo; deben estar familiarizados con las palabras de los profetas. No por Él y por Él deben llorar y lamentarse, sino por sí mismos y por sus hijos. Insinuó con cierta precisión el destino de la ciudad que amaban, y cuya destrucción final era cuestión de unos pocos años, de acuerdo con la profecía.

En tiempos de gran tribulación y castigo son las madres las que más sufren. Llegará el tiempo en que las mujeres estériles y sin hijos serán felices y afortunadas sobre las demás, Luca 21:23 . Porque tan horrible será la aflicción de esos días que la gente no sabrá dónde quedarse por la grandeza del terror sobre ellos.

Llamarán a los montes y collados para que caigan sobre ellos y los cubran de la ira del Dios todopoderoso, Osea 10:8 ; Isaia 2:19 . Porque si incluso el justo y santo Hijo de Dios debe sufrir tan terriblemente bajo el peso del juicio de Dios, ¿qué les sucederá a los que son todos como cosas inmundas y todas sus justicias como trapos de inmundicia? Nota: El Señor aquí indica que Su sufrimiento es el resultado del pecado, que Él, el Santo de Dios, ha tomado sobre Sí, 2 Corinzi 5:21 .

También: Las palabras de Jesús muestran en qué consiste la verdadera simpatía por el sufrimiento de Cristo, a saber, no en una mera emoción externa, en lágrimas y retorcimiento de manos, sino en un verdadero arrepentimiento. "Debemos aceptar tal amonestación como dirigida a nosotros. Porque todos debemos confesar que nosotros, a causa de los pecados, somos como un árbol estéril y seco, en el cual no hay nada bueno, ni de él puede salir ningún bien. ¿Qué Entonces, ¿nos corresponde hacer nada más que llorar y clamar a Dios por perdón, y resistir la naturaleza maligna y pecaminosa con fervor, y no darle rienda suelta?

Porque ahí está la sentencia: Ya que el árbol fructífero es así tratado y Dios permite que Su amado Hijo sufra sufrimientos tan severos, ciertamente no debemos sentirnos seguros, sino reconocer nuestro pecado, temer la ira de Dios y orar por perdón".