Luca 23:5

Y ellos eran más feroces, diciendo: Alborota al pueblo, enseñando por toda Judea, comenzando desde Galilea hasta aquí.

Toda la multitud de ellos se levantó; aunque era tan temprano en la mañana, los miembros del Sanedrín habían aparecido prácticamente en un solo cuerpo, la mayoría de ellos complacidos hasta el punto de que no podrían haber descansado tranquilos. "En la reunión de la mañana del Sanedrín, sin duda, se había resuelto poner la confesión de Jesús de que Él era el Cristo en una forma adecuada para presentarla ante Pilato, es decir, darle un carácter político, y acusarlo de aspirar a se Rey.

Ahora lo llevaron ante Pilato. Lo llevaron a través de los atrios del templo, a través de una de las puertas del sur o del oeste y al otro lado del valle de Tyropeon, donde, según la opinión de los investigadores modernos, el Pretorio. de Pilato estaba situada, y tan pronto como Pilato apeló ante ellos en el pavimento elevado frente al palacio, comenzaron a presentar sus acusaciones.

Mediante una hábil manipulación de la confesión del Señor, intentaron darle un significado político. Le acusaron de pervertir a la nación, de incitar al pueblo a la deslealtad ya la rebelión, de hacer todo lo posible para impedir que pagaran tributo al César, de decir que Él era el Cristo, un rey. Estos cargos fueron las calumnias más sucias y bajas que pudieron haber inventado, diciendo en cada caso lo que los líderes judíos habían intentado hacer que Jesús hiciera, lo que habían deseado que hiciera, para que pudieran tener razones para llevarlo ante el procurador

Toda la conducta del Señor refutó los cargos como acusaciones maliciosas e infundadas. Jesús había enseñado y mandado expresamente que se pagaran los impuestos constitucionales y la obediencia a un príncipe legítimo; Había escapado cuando el pueblo había planeado hacerlo rey, un gobernante terrenal. Pilato sabía que las acusaciones no eran más que falsos cargos, pero ahora que tenía a Jesús delante de él, decidió averiguar en qué consistía su realeza, qué era realmente su reino.

Ante la pregunta del gobernador si Él era el rey de los judíos, Jesús dio una respuesta afirmativa. Y, como relata Juan, hizo algún intento de explicar el asunto a los paganos, pero fue en vano. Sin embargo, una simple mirada al acusado convenció a Pilato de que no se trataba de un rebelde o sedicioso, y que su reinado ciertamente no representaba peligros para la existencia del Imperio Romano. Por lo tanto, dijo a los sumos sacerdotes y a la multitud que estaba afuera, ya que para entonces la chusma se había reunido de todas partes de la ciudad, que no encontraba ninguna falta en este hombre.

Pero los líderes judíos, mientras tanto, no habían estado ociosos, sino que habían estado muy ocupados incitando a la turba a la sed de sangre. Ante el hallazgo del gobernador, por lo tanto, los principales sacerdotes insistieron y contendieron muy amargamente que tenían razón, que Jesús había incitado a la gente a la sedición, excitándolos con su enseñanza, que lo había hecho en todo el país de Judea, habiendo comenzado en Galilea y continuado su obra de rebelión, extendió su perversa doctrina por toda la provincia, hasta esta ciudad santa. Los principales sacerdotes estaban decididos a ejecutar su testamento a cualquier precio, por las buenas o por las malas, y una tergiversación más o menos no agobiaba seriamente sus conciencias.