Marco 12:17

Respondiendo Jesús, les dijo: Dad a César lo que es de César, ya Dios lo que es de Dios. Y se maravillaron de Él.

Habiendo sido vencidos en el primer encuentro, los jefes judíos no perdieron tiempo en planear un segundo ataque. Le enviaron sin demora algunos fariseos de mente aguda, cuya formación en el razonamiento sofístico los hacía especialmente valiosos en este momento, y algunos miembros de la camarilla de los herodianos, cuyas esperanzas en la casa de Herodes los convertían en fuertes enemigos de los Misión mesiánica de Cristo. Véase Matteo 22:16 .

Aquí se representaba la ambición eclesiástica y política, unidas en oposición a Cristo. Habían sido instruidos y entrenados en el papel que debían desempeñar con gran cuidado. Con hipocresía engreída y halagos obsequiosos vienen a Jesús. Literalmente querían atraparlo con su pregunta o con su respuesta. Presentan su trampa con carnada melosa: Sabemos que eres veraz, que no tienes miedo de decir la verdad en cualquier momento, también que la persona de nadie te impediría decir lo que crees que es correcto.

Pero ahora el lobo muestra sus colmillos: ¿Es justo, es lo lícito, debe hacerse en todo tiempo, que se pague tributo censal al Emperador: o, más urgentemente: ¿Se lo pagamos o no? Pero su trampa era demasiado visible, sobre todo para el Cristo omnisciente. Esperaban que su respuesta, en cualquier caso, probaría su perdición. En caso de que respondiera negativamente, se podría informar a los funcionarios del gobierno al respecto; si respondiera afirmativamente, el pueblo que odiaba el yugo romano fácilmente podría volverse en su contra.

Pero el Señor leyó la hipocresía en sus rostros, en sus palabras, en sus corazones, y les dijo claramente que conocía su intención. Aún así Él no les niega una respuesta. Traedme un denario, les dice, para que yo vea. Para hacerles sentir la deshonra de su acción, hace como si tuviera que hacer un estudio especial de este grave asunto. "La moneda de plata romana más común era el denario, traducido en la Versión Autorizada como 'centavo' y en la Versión Revisada como 'chelín'.

Su peso varió en diferentes momentos. En tiempo de Cristo pesaba como 61,3 granos Troya, y valía 16 ⅔ centavos de dinero estadounidense. Como el ministerio de Cristo ocurrió en el reinado de Tiberio, el dinero del tributo mostrado a Cristo probablemente era un denario de Tiberio. "Cuando hubieron traído la moneda y hubieron dado la noticia de que la imagen y la inscripción era la del César, su conclusión y respuesta fueron breves: Las cosas del César dan al César, y las de Dios a Dios.

Esta regla se aplica en todo momento y es invaluable para mantener la distinción adecuada entre la Iglesia y el Estado. El pueblo de Dios, los creyentes de todos los tiempos, ante todo darán el debido honor, rendirán la debida obediencia a Dios. En las cosas que conciernen a Dios, el servicio de Dios, la fe y la conciencia, somos obedientes solo a Dios y no permitimos que ningún hombre interfiera. Pero en asuntos mundanos, civiles, en lo que se refiere al dinero, las posesiones, el cuerpo, la vida.

los cristianos obedecerán alegremente al gobierno. Con estas palabras, el Señor ha establecido incidentalmente la distinción que debe observarse entre el reino de Dios y la autoridad del Estado. Aquí ha prohibido que el Estado se inmiscuya en los asuntos de la Iglesia, y que la Iglesia se inmiscuya en los asuntos del Estado. Gobierno.