Marco 14:59

Pero tampoco así se ponen de acuerdo sus testigos.

Tan pronto como: el grupo de sirvientes, bajo el liderazgo de Judas, partió de Jerusalén, los principales sacerdotes sin duda habían enviado aviso a todos los miembros del Sanedrín para que se celebrara una sesión extraordinaria de inmediato en el palacio del sumo sacerdote. del año. No importaba, en este caso, que estaban celebrando una gran fiesta, la mayoría de ellos apenas había terminado la comida pascual.

Su regocijo por la probable realización temprana de sus esperanzas los puso de muy buen humor, en el que podían darse el lujo de ignorar las costumbres y tradiciones que de otro modo consideraban más importantes que las mismas obras de amor. Aunque debe haber sido alrededor de la medianoche, los miembros del consejo respondieron con gran disposición. Y así el palacio del sumo sacerdote Caifás fue el escenario de un procedimiento muy peculiar, de una sesión de la corte que no tiene igual en la historia del mundo.

"Esto es ciertamente terrible de escuchar, y sin embargo debe considerarse con gran seriedad que estas dos órdenes o estados, la familia sacerdotal y la familia real, están aquí unidos contra Cristo. Los padres y antepasados ​​​​de los sumos sacerdotes fueron Moisés, Aarón, Levi, y estos eran los hijos y descendientes del primero. Y sin embargo, los hijos de estos patriarcas notables han llegado a ese punto, que voluntariamente traicionaron a Cristo y lo condenaron a muerte.

Los padres de los consejeros habían sido Abraham, Isaac, Jacob, Judá, y estos fueron los hijos y descendientes de los primeros; ¡y sin embargo, tales personas notables llegan a tal punto que traicionan y venden a su Dios que les fue prometido! Seguramente no sería sorprendente que Dios estuviera tan enojado con ambas formas de gobierno que no existirían ni los sacerdotes ni el gobierno temporal; porque si estos dos estados persiguen a Cristo, ¿quién lo protegerá en la tierra?"

Mientras tanto, la curiosidad se había apoderado de Peter. Había superado su miedo hasta tal punto que siguió al grupo ya su Maestro a una distancia segura hasta el palacio del sumo sacerdote. Habiendo obtenido permiso, entró por la puerta arqueada al patio de la casa. El palacio probablemente combinó las características de la arquitectura romana con el estilo de Judea, al estar construido alrededor de un patio que estaba parcial o totalmente abierto al cielo.

Aquí los sirvientes habían encendido un fuego (de ahí el nombre de atrio, que en realidad significa "ennegrecido por el humo" para esta parte de la casa), y estaban tratando de ahuyentar el frío de la noche primaveral. Peter se unió a ellos alrededor del fuego y se calentó. Nunca es una cosa segura y aconsejable para un cristiano buscar la compañía de los enemigos de Cristo, a menos que la obra de su llamado lo ponga en contacto con ellos, tal vez incluso lo coloque en la misma mesa de trabajo con ellos. En tal caso se requiere gran sabiduría y esa prudencia que sólo la Palabra de Dios puede enseñar. Aquí había un caso de cortejar el peligro sin llamada ni razón.

La llamada sesión de la corte había comenzado cuando llegó Peter. Probablemente solo de vez en cuando podía echar un vistazo al salón de actos donde sesionaba el consejo. Desde el principio el juicio fue una farsa blasfema. Porque no sólo los sumos sacerdotes, sino todo el Sanedrín, deliberadamente se propusieron encontrar testimonio contra Cristo para que pudieran, con alguna demostración de justicia, condenarlo a muerte.

Pero el registro de Jesús había sido tan limpio que no se pudo encontrar el menor indicio de evidencia real en su contra, Giovanni 8:46 . Era una situación exasperante. Por muchos testigos que se anunciaran e incluso se instruyeran previamente, su testimonio no era el mismo, no concordaba. Finalmente se encontraron dos hombres que tergiversaron la historia de Giovanni 2:19 , declarando que Jesús se había referido al Templo construido por Herodes, el santuario de los judíos. Y todavía su testimonio no era el mismo; no coincidieron en puntos que eran esenciales para hacer válido su testimonio. Todo el juicio parecía condenado a una desintegración sin esperanza.