Marco 15:19

Y le golpearon en la cabeza con una caña, y le escupieron, y, doblando las rodillas, le adoraron.

Una frase muy significativa: Dispuestos, no a hacer justicia, a insistir en la justicia por la que se conocía a los tribunales romanos, sino: dispuestos a contentar a la gente, a darle a la multitud la satisfacción que exigía, a darles todo lo que querían. . Fue una triste parodia de la justicia, un juicio que se hubiera llevado a cabo con mayor ostentación de rectitud y juego limpio en el más ignorante país bárbaro.

Les soltó a Barrabás, un sarcasmo apropiado. Un asesino más más o menos en toda una nación de asesinos haría poca diferencia; ¡Que las personas inocentes sean encarceladas y declaradas culpables de muerte, mientras que los asesinos no solo están en libertad, sino que disfrutan de las posiciones más altas! Jesús, habiendo tenido lugar Su flagelación o flagelación, fue entregado oficialmente para ser crucificado de acuerdo con el método romano de tratar con los criminales declarados culpables de muerte.

Nota: La flagelación, aunque en realidad pertenece a los actos que Pilato hizo antes de la condenación de Jesús, para despertar la piedad de la gente y así lograr su objetivo, también se puede pensar que es, y aquí se representa así, como la primera parte de la agonía de la crucifixión. Era una introducción adecuada a las torturas de la burla que inventaba la crueldad de los soldados y que coronaba la angustia de la cruz.

Porque ahora era la oportunidad del soldado; el prisionero estaba en sus manos. Lo condujeron, en primer lugar, al patio del palacio, que servía de cuartel y se llamaba Pretorio. Aquí convocaron a toda la cohorte o banda. Esta era una rara oportunidad para el deporte en la que se deleitaron. En rudo juego, como niños que se deleitan en jugar a disfrazarse, le pusieron un manto de color púrpura, para representar la vestidura real.

Una corona, o corona, de espinas fue colocada rápidamente alrededor de Su cabeza, apropiadamente para representar el círculo de oro de los gobernantes terrenales. Y luego comenzó la burla burlona, ​​que se reflejó también en los judíos. Comenzaron a saludarlo, a saludarlo, a aclamarlo como Rey de los judíos; por este título les pareció excepcionalmente divertido: un rey apropiado para este pueblo que era odiado y despreciado por los romanos.

Con la caña que antes le habían dado en lugar de un cetro, ahora, cuando la diversión comenzaba a aburrirlos, lo golpearon en la cabeza, para clavar las afiladas púas en la tierna carne de la cabeza. Ellos le escupieron. como sobre una criatura vil y repugnante; cayeron de rodillas en adoración burlona. Tal fue la experiencia del Salvador, porque Su Pasión se destaca de manera más prominente en todo el relato.

Entregó su espalda a los que le golpeaban, y sus mejillas a los que le arrancaban el cabello; No ocultó Su rostro de la vergüenza y de los escupitajos, Isaia 50:6 . Fue la misericordia y la longanimidad del Redentor del mundo.