pero cálzate con sandalias; y no ponerse dos capas.

Nota: La gente de Nazaret rechazó al Señor, no querían nada de Él; pero eso no lo desanimó ni hizo que abandonara su obra por los demás, un indicio significativo para nosotros en la obra por Cristo. Y mientras recorría las aldeas de la Baja Galilea, continuando su obra en la Palabra, enseñaba a sus discípulos. Los Doce ahora se convertirían en Sus asociados; debían, en cierta medida, trabajar en una capacidad independiente.

Y para el comienzo de esta obra Él les da instrucciones especiales. Para hacer un poco más fácil su ministerio, para darle al individuo una especie de respaldo moral, los envió de dos en dos. Como parte necesaria de su equipo, para que pudieran corroborar su misión, les dio poder sobre los espíritus inmundos, sobre los demonios que solían atormentar a la gente. La autoridad y la capacidad de mandar a estos espíritus malignos abogaban por un poder más allá del esfuerzo humano, y así darían a su predicación el prestigio necesario.

Su equipaje, material de estiba o petate para su viaje debía mantenerse al mínimo. No deben llevar nada en el viaje, para el camino, ni siquiera un bastón, ni pan, ni alforja, ni dinero en el cinto; literalmente: Les dio instrucciones de que no llevaran nada para el viaje, no sólo ni bastón, ni pan, ni alforja, ni dinero en el cinto, sino provistos de sandalias, y tampoco que se pusieran dos túnicas.

Lo que el Señor dijo en estas palabras es claro: No es necesario que estés completamente equipado para tu viaje de predicación; no vas a salir de viaje de vacaciones, sino a trabajar en el ministerio de la Palabra. El saco del que habla aquí el Señor arroja una luz lateral interesante sobre las costumbres de aquellos días. "Ahora se ve que la billetera mencionada no ha sido una mera bolsa de viaje, como se suponía anteriormente, sino casi con certeza una 'bolsa de recolección' de mendigo, como las que los maestros religiosos ambulantes solían llevar en ese momento, porque es llamado por este mismo nombre.

Nuestro Señor quiere enseñar que Sus discípulos deben salir como laicos, no con ningún atuendo ministerial especial ni haciendo ningún reclamo especial de piedad mendicante, pero sin embargo dependiendo para vivir de aquellos que reciben la Palabra. “Los que sirven al Evangelio no deben ser cargados con mucho equipaje terrenal, no deben envolverse en los negocios de este mundo, no sea que su ministerio sea dañado y el efecto de su predicación sea malogrado.

"Que no hablen ni hagan nada por el dinero, el favor, el honor, no pongan su corazón en el dinero, el honor, los bienes. El ministerio de la Palabra busca otra cosa, tiene un objeto diferente, a saber, la salvación eterna y el honor de Dios."

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