Marco 9:50

La sal es buena; pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué la sazonaréis? Tened sal en vosotros mismos, y tened paz los unos con los otros.

Cristo menciona aquí algunos otros miembros que son muy propensos a ofender, a cometer pecado, a llevar a otros al pecado. La ley del pecado está siempre activa en nuestros miembros. Aquí es necesario que una persona mantenga estos miembros en sujeción. Porque el Señor habla en sentido figurado y no quiere que se entienda, como dice Lutero, que aquí aboga por la mutilación física o el desmembramiento, ya que eso evidentemente no quitaría del corazón el pecado y el deseo de pecar.

Es el corazón el que debe ser dominado por el espíritu de amor a Cristo y al prójimo, para que la mano, el pie, el ojo no hagan lo que el pecado quiere que hagan. Cualquiera que ponga sus miembros al servicio del pecado, de la inmundicia y de la injusticia aquí en esta vida, en lo sucesivo pagará el castigo por tal transgresión en toda la eternidad. Pero el que, con la ayuda del Espíritu Santo, someta sus miembros, los ejercite, controle sus deseos, no permita que el pecado reine en su cuerpo, conservará la fe y la buena conciencia, conservará el cuerpo y la alma a la vida eterna.

Nota: Este pasaje causa una impresión tan profunda debido a la seriedad del Salvador y debido a Su solemne referencia al fuego del infierno, al gusano que no morirá y al fuego que nunca se apagará. Los fuegos del valle de Hinnom, cerca de Jerusalén, donde se quemaban todos los desechos de la ciudad, se tomaban comúnmente como un tipo de los fuegos del infierno. Así como estos fuegos ardían sin cesar, día y noche, así los fuegos del infierno no ofrecerán tregua.

Y así como los gusanos se alimentaban continuamente de los restos de los cadáveres y los desperdicios que se arrojaban en ese valle, algunos de los tormentos del infierno serán como el incesante roer de los gusanos. Intentar hacer bromas a expensas de la doctrina del infierno, o negar esta doctrina por completo, por las razones más débiles, es decididamente una blasfemia en vista de pasajes como el presente y Luca 16:28 .

Este sacrificio, este trabajo continuo y el sometimiento de los propios miembros por causa de Cristo, es exigido por Cristo en interés de su propósito de hacer de cada cristiano y de toda la Iglesia cristiana una sal en este mundo. Como todo sacrificio del Antiguo Testamento tenía que ser salado, Levitico 2:13 , así todo discípulo, todo creyente, debe ser salado con fuego.

Jesús no se refiere, en este caso, al fuego del infierno, sino al fuego purificador de Su gobierno y conducción. Es la disciplina de la Palabra y el Espíritu de Dios que gradualmente limpia a los creyentes del pecado, y mata las obras y los deseos de la carne, y el fuego de la tribulación, que hace que el pecado y sus resultados sean desagradables, 1 Pietro 1:4 .

Este fuego hace por cierto el trabajo de una sal, previene la podredumbre moral y la recaída al servicio del pecado. Y los cristianos que han sido santificados por la Palabra y el Espíritu de Dios y cuya santificación progresa continuamente, deben tener esta sal siempre con ellos, en doctrina y amonestación. Reprenderán libremente, según se presente la ocasión, las falsas obras del mundo, en lugar de permitir que el mundo los conduzca al pecado.

Pero entre ellos, unos con otros, deben mantener la paz y no buscar jactanciosamente la glorificación propia. El hecho de que el Evangelio es una sal es destacado fuertemente por Lutero al exhortar a los cristianos a ser una verdadera sal. "Donde la sal pierde su sabor, y el Evangelio se estropea con doctrinas de hombres, allí ya no se puede condimentar el viejo Adán, allí crecerán los gusanos. Pero la sal es afilada; por eso es necesario tener paciencia y paz en el sal."

Resumen. Después del milagro de la transfiguración, Jesús sana a un niño sordomudo, informa a sus discípulos de su incapacidad para expulsar a este demonio, anuncia su Pasión por segunda vez y les da un largo discurso sobre el servicio, la humildad y la entrega. ofensa.