Y los que habían comido eran como cinco mil hombres, sin contar las mujeres y los niños.

Mateo tiene solo un relato muy breve de los eventos que llevaron al milagro. Los otros evangelistas resaltan los dramáticos incidentes con gran viveza. La angustia evidente de los discípulos contrastaba con la serena dignidad del Señor. Allí estaban las personas, de pie y sentadas en la extensión parecida a un prado cerca de la orilla del lago. Allí estaba el grupito de discípulos, con Cristo en el centro, discutiendo con gran vehemencia, diciéndole qué hacer.

Y Él fríamente responde con la demanda de que deben proporcionar el alimento para la multitud. Aprovecha la oportunidad de probar su fe en sí mismo y en su poder para ayudar. Fracasan miserablemente. Philip, después de un cuidadoso cálculo, anuncia que no tienen suficiente dinero para comprar pan para todos. Andrew proporciona la información de que solo hay cinco panes y dos peces disponibles. En conjunto, la impotencia de los discípulos es casi ridícula.

Pero Cristo ahora toma el mando de la situación. Da la orden de que la multitud se siente sobre la hierba del prado, en filas, partidas o grupos, por centenas y cincuentenas, para facilitar la distribución de los alimentos.

Aquí la narración se vuelve casi desnuda en su simplicidad. Habiendo tomado la comida y levantado los ojos al cielo. Pronunció la bendición sobre los panes y los peces. Luego, dividiéndolos, se los dio a sus discípulos, quienes, a su vez, los repartieron entre la multitud. Si Jesús repitió la oración de gracia comúnmente usada por los judíos: "Bendito eres, Dios nuestro, Rey del universo, que sacas pan de la tierra", es irrelevante.

Es suficiente saber que Su bendición causó o acompañó el milagro, que la comida se multiplicó bajo Su mano, que todos comieron, que todos se saciaron, sí, más aún, que los fragmentos que quedaron llenaron doce canastas de un tamaño muy grande. comúnmente usado por los judíos. Y todo esto, cuando el número de los que se sentaron a cenar fue de cinco mil, sin contar las mujeres y los niños.

Nota: La conservación de alimentos siempre se ha practicado donde a los cristianos se les habló de este milagro y escucharon cuán cuidadoso fue Cristo para salvar los fragmentos. “Cuando nuestro Señor se nos aparezca así a través de su bendición, entonces debemos, como aquí manda a los apóstoles, recoger los fragmentos, y no permitir que perezcan. Porque así como nuestra razón en tiempo de necesidad sólo quiere figurar y no creer , así, cuando la bendición de Dios está allí en abundancia, allí el mundo no puede ni se acomodará a ella.

Algunos usan la bendición para el lujo. Pero ese no es el significado. La bendición de Dios debe guardarse y no desperdiciarse, sino guardarse para necesidades futuras. Cuando el Señor nos manda recoger los fragmentos que quedan, no quiere que se entienda como si fuéramos mezquinos, sino que servirás a tu prójimo con eso en tiempo de angustia, y que podrás ayudar más fácilmente a los pobres que están en necesidad."

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