Commento popolare di Kretzmann
Matteo 16:28
De cierto os digo que algunos de los que están aquí no gustarán la muerte hasta que vean al Hijo del Hombre viniendo en Su reino.
Cristo pone la otra alternativa ante sus discípulos. Suponiendo que sea posible que un hombre, mediante un trabajo constante e incesante, gane todo el mundo; pero, si al hacerlo, pierde su alma, su alma se convierte en una pérdida, por el trato, ¿sería realmente una ganancia? ¿Podría tomar todos sus bienes y darlos a cambio de su alma? ¿Podría usarlos como precio para recomprar la verdadera vida que ha perdido con su alma? Y no existe simplemente la desagradable característica negativa de perder el alma por esta vida, sino que existe la perspectiva de un castigo positivo.
Será, es cierto: El Hijo del Hombre vendrá, ya no en pobreza y humildad, como en los días de su peregrinaje terrenal, sino en la plenitud de la gloria de su Deidad, la cual ejercerá también según su naturaleza humana. . Acompañado de sus ángeles, vendrá a juzgar, y dará, devolverá, devolverá, a cada uno según sus obras, según cada uno haya dado prueba de la fe en su corazón por las obras de sus manos.
Ese será el Juicio, del cual nadie podrá escapar. Matteo 25:31 . A la manera peculiar de los profetas, Cristo no hace distinción entre los acontecimientos cercanos y los lejanos; porque el Dios eterno, que inspira la profecía, no tiene tiempo. Ante Él todas las cosas están sucediendo en el gran ahora, en el presente.
Cristo da a sus discípulos la seguridad de que algunos de ellos no morirán, no probarán la copa que produce muerte, hasta que lo vean venir en su reino. Esto se refiere a la glorificación de Jesús a través de Su muerte y resurrección, que introdujo el verdadero comienzo de Su Iglesia en la tierra, con la fiesta de Pentecostés, o apunta al día en que Dios comenzó Su juicio sobre Jerusalén.
Ese fue el amanecer del día que finalmente traerá de regreso a Jesús en toda su gloria. Algunos de los discípulos de Cristo realmente vivieron hasta mucho después de la destrucción de Jerusalén, convirtiéndose así en más ejemplos y pruebas vivientes de la verdad de las palabras de Cristo.
Resumen. Cristo rechaza la demanda de los fariseos de una señal, advierte contra la levadura de los fariseos y saduceos, escucha la confesión de sus discípulos y reprende a Pedro por interferir con su ministerio mesiánico.