Así que no son ya más dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.

Los fariseos, como de costumbre, encuentran las mesas vueltas para ellos. Cristo está demasiado firmemente arraigado en la verdad del Antiguo Testamento. Habían estado tan seguros de que no había manera de salir del dilema, que la respuesta de Cristo, de cualquier manera, seguramente los ofendería. Apela, con fina ironía, al conocimiento de los libros de Moisés que deben tener. El que hizo al principio, el Creador, en el tiempo en que Adán y Eva eran los únicos representantes de la raza humana, los hizo dos sexos, masculino y femenino.

Su unión por Dios constituía el tipo de matrimonio en su sentido más pleno, como unión indisoluble. En ese momento Dios mismo dijo, hablando por boca de Adán, Genesi 2:24 ; Véase 1:27, que por esta razón, debido a que el matrimonio fue instituido y destinado así por Dios, el hombre rompería los lazos que antes lo unían a su madre y a su padre, en su relación de hijo en la familia, y se uniría en unión con su esposa.

Los dos que antes estaban separados y distintos, siguiendo el instinto del sexo, controlado por la ordenanza de Dios, se unirían en la relación más íntima y más fuerte, la de la unidad física y carnal. Donde el matrimonio se ha contraído de esta manera, en obediencia a las leyes naturales y escritas de Dios, donde hay unidad de las dos naturalezas, tanto del alma propiamente como del cuerpo, de simpatía, interés y propósito, allí no pueden más, nunca más serán dos distintos, sino que son y serán, a los ojos de Dios, una sola carne.

Dios los ha unido, los ha unido en yugo, como bueyes delante del arado, pero no con un yugo pesado y agobiante, sino con el de un afecto mutuo, que les hará compartir con alegría las inevitables dificultades de su estado común, el hombre como asumiendo las cargas más pesadas, la esposa como su fiel ayudante. El hombre no separará, es Su llana declaración, ni las personas que así han sido unidas, pensando que es cosa liviana romper los lazos sagrados, ni ninguna otra persona en el mundo, parientes, amigos, el gobierno.

No existe ante Dios, estrictamente hablando, tal cosa como conceder el divorcio. La Iglesia o el gobierno pueden simplemente declarar el hecho, establecido por testigos competentes, de que un matrimonio ha sido deliberadamente perturbado por una o ambas partes contrayentes, ya sea por adulterio o por deserción maliciosa; no puede conceder permiso para romper el vínculo matrimonial. Nota: Lo que el Señor dice aquí representa el estado de cosas original y primitivo con referencia al matrimonio.

Él nunca ha cambiado Su ordenanza. Sólo dos personas, un hombre y una mujer, se unirán en santo matrimonio; porque si hubiera querido que el varón despidiera a una mujer y se casara con otra. Habría hecho más hembras al principio. El matrimonio es la relación natural y lógica que las personas deben contraer en el momento adecuado. Los dos primeros individuos del sexo masculino y femenino no eran meramente un hombre y una mujer, sino varón y hembra, en el sentido de estar destinados y destinados exclusivamente el uno al otro.

Incluso ahora, en el ser humano normal, la presencia del instinto sexual es creación de Dios; porque los dos sexos no son creados arbitrariamente, o independientemente, sino el uno para el otro, adecuados y adaptados el uno para el otro, y deben cumplir su destino de acuerdo con la ordenanza de Dios, en el santo matrimonio, la unión indisoluble. "Como si dijera: Tú, hombre, no te permitirás separarte de tu mujer, porque el que creó al hombre te trajo a la mujer, y el que te hizo mujer te dio al hombre como ayuda, y quiere sin divorcio

Ya que esto es para que lo que Dios ha unido nadie lo separe, que Él une al hombre y a la mujer, que Él te hace a ti un hombre y a ti una mujer, y por Su orden el hombre y la mujer se convierten en un solo cuerpo: por tanto, ningún hombre quebrantará esta ordenanza de Dios, sea su nombre Moisés o cualquier otro; pero aquí dice; Si me has tomado, entonces debes ser separado de mí solo por la muerte. Si estáis enojados unos con otros y no estáis de acuerdo, entonces reconciliaos de nuevo, como también San Pablo manda, pero el divorcio no habrá entre vosotros".

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