Matteo 20:23

Y les dijo: A la verdad beberéis de mi copa, y seréis bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado; mas el sentarse a mi derecha ya mi izquierda no es mío darlo, sino a aquellos para quienes está preparado por mi Padre.

Incidentes de esta naturaleza deben haber puesto a prueba la paciencia de Jesús, pero en Su mansedumbre trató de corregir su idea carnal del reino mesiánico al señalarles cuál era el honor que buscaban. Dirigiéndose a los hijos, les dice con franqueza que su concepto del futuro reino de Cristo es completamente erróneo, que su petición muestra claramente su total ignorancia del carácter espiritual del Reino.

Además, había una gran medida de egoísmo arrogante al ignorar las probables afirmaciones de los otros discípulos. Él trata de abrirles los ojos a su insensatez preguntándoles si se creen capaces de compartir el destino que le ha de sobrevenir según el plan de redención de Dios, si pueden beber la amarga copa del sufrimiento, la ira y la condenación que Él debe beber, Matteo 26:39 , si pueden soportar ser sumergidos en ese bautismo de sangre que caería en Su suerte en Su última gran Pasión.

En lugar de considerar esta perspectiva con mucho cuidado, le dan su respuesta decidida de inmediato, declarando así su capacidad para compartir su Pasión. ¡Extraña ceguera! No sabían lo que estaban tomando sobre sí mismos. Lenta, dolorosa e impresionantemente, Jesús levanta el velo del futuro y les predice sufrimiento a su manera. “La gran cuestión relacionada con los sufrimientos de la cruz no era la del heroísmo humano, o de la capacidad de resistencia, sino la de la preparación interior, divina y santa.

Hasta ahora, los dos discípulos eran incapaces de hacer esta distinción. Por lo tanto, el Señor declinó que ellos compartiesen Sus sufrimientos en el sentido anterior; mientras que al mismo tiempo señaló el período en que deberían tener parte en ellos, en el sentido superior y único verdadero. La respuesta de Cristo, por lo tanto, debe ser considerada a la luz de una corrección que implica una admisión de su llamado a sufrir con Él; el hecho de que actualmente son incapaces, en el sentido espiritual, de compartir sus sufrimientos, se presenta graciosamente en forma de afirmación de que el tiempo para esto debería llegar.

Sin embargo, en cuanto a la concesión de su petición, Él no podía darles satisfacción, no podía conceder su petición. Ese no era un asunto que se decidiera en este momento, de una manera casi improvisada, sino que está bajo la provisión del Padre. Su respuesta no implica que el Padre poseyera una autoridad que Él, el Hijo, no compartía, simplemente desea inculcarles que no abusará de su poder como un gobernante terrenal al dar puestos de honor y autoridad según la arbitrariedad. y placer, sino que el Padre tiene preparado desde la eternidad para los que por gracia ha escogido para salvación, una parte de la futura gloria y dominio de su Hijo.

Esto es cierto para todos los discípulos. Es necesario que primero sufran con Cristo; ese es el camino a la gloria. Pero nunca podrán ganar la gloria del cielo por los sufrimientos de este tiempo presente. Ese es el regalo gratuito de Dios en Cristo Jesús para los que son suyos.