Matteo 22:46

Y nadie podía responderle palabra, ni nadie desde ese día en adelante se atrevió a hacerle más preguntas.

Que el Mesías iba a ser descendiente de David se afirma con tanta frecuencia en el Antiguo Testamento que todos los judíos estaban acostumbrados a llamarlo por ese nombre, de hecho. Pero los fariseos nunca habían comparado los diversos pasajes sobre el Mesías, su persona y su obra, y por eso ignoraban su misión. El hecho de la doble naturaleza de Cristo fue claramente enseñado en el Antiguo Testamento, pero sus ojos habían sido cegados por sus falsas esperanzas y aspiraciones.

“Jesús se refiere únicamente a que David, Salmi 110:1 , lo llama su Señor: Si pues, David, dice, lo llama Señor, ¿cómo es Él su Hijo? Suena extraño y es contra natura que un padre llama señor a su hijo, que también él se sujeta a él y le sirve. Ahora bien, David llama a Cristo su Señor, y tal Señor a quien Dios mismo dice: Siéntate a mi diestra, etc.

, es decir, Sé igual a Mí, conocido y adorado como verdadero Dios; porque en la silla de Dios oa Su diestra ningún otro puede sentarse apropiadamente; Es tan celoso que no permitirá que nadie más se siente como su igual con él, como dice en el profeta Isaías, capítulo 48:11: Ni daré mi honor, etc. a la altura de Él, éste debe ser más que todas las criaturas. “Ser Señor en las alturas, igual a Dios, y sin embargo Hijo de David, según la carne, tener la divinidad y la humanidad combinadas en una sola persona, ese es el Mesías de la profecía.

Y lo que los eruditos judíos no pudieron entender y explicar, lo que los dejó sin palabras y completamente desconcertados, es el gran consuelo de los creyentes de todos los tiempos. “Eso es apreciar la persona de Cristo y saber de quién es Hijo, es decir, Hijo de David; porque es hombre, pero también Señor de David, como el que está sentado a la diestra de Dios y tiene Su enemigos, el pecado, la muerte y el infierno, como estrado de sus pies.

Por lo tanto, el que tiene necesidad de salvación contra tales enemigos, que no la busque con Moisés, no a través de la Ley, sus propias obras y piedad; que la busque con el Hijo y Señor de David, allí ciertamente la hallará. Esto no lo saben los ciegos fariseos, por eso no respetan al Señor Cristo; se conforman con lo que saben de la Ley, cómo se debe amar a Dios y al prójimo.

Y, sin embargo, es imposible conocer a Dios, y mucho menos amar a Dios, a menos que se conozca a Cristo. Como dice Matteo 11:27 : Nadie conoce al Padre sino el Hijo, ya quien el Hijo lo resucita. Pero aquí vemos las riquezas de la sobreabundante bondad y misericordia de Dios, que Dios no perdonó a su Hijo unigénito, sino que lo entregó a la muerte de cruz por nosotros, para que nosotros, liberados de los pecados, vivamos por medio de Él. Siempre. Ese es un amor y una misericordia eternos, ilimitados e insondables, que ningún hombre puede conocer a menos que conozca a Cristo".

Resumen. Jesús narra la parábola de las bodas, responde a la pregunta de los herodianos sobre el tributo, condena a los saduceos por su negación de la resurrección, da a los fariseos la información adecuada sobre el mayor mandamiento y propone una pregunta sobre el doble naturaleza del Mesías a la que no pueden responder.