Matteo 25:30

Y al siervo inútil echadlo a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.

El miserable, desagradable y llorón de un sirviente está excelentemente retratado. Deslizándose hacia adelante, trajo su único talento solitario y luego trató de hacer una defensa de su conducta inexcusable. Como es habitual en tales casos, trató de culpar al maestro. Creía que el amo era duro, avaro, codicioso, poco generoso, sin amor ni recompensa por sus sirvientes, quienes se veían obligados a trabajar como esclavos y trabajar sin descanso para aumentar sus ganancias, sin recibir ninguna parte de la cosecha que sus manos producían el viejo grito. del trabajo contra el capital.

Insinúa que no quería hacer una cosa más de lo que estaba absolutamente obligado por tal amo, ya que no pagaba; hacer sólo y exactamente lo que se exige, pero ni una pizca más. Y así, en el miedo de su corazón cobarde, él mismo no sabía de qué, había escondido el talento, que ahora producía. Pero con estas palabras pronunció su propia sentencia. Si creía que ese era el carácter de su amo, debería haber actuado de acuerdo con su juicio.

Sin lastimarse a sí mismo de ninguna manera y sin forzar su propia energía y habilidad comercial, podría haber llevado el dinero al banco, donde los cambistas habrían estado felices de invertir la plata por él y darle al maestro interés en el trato. La sentencia del maestro, por lo tanto, se pasa rápidamente sobre él. Lo llama un sirviente malvado y mezquino, una de esas almas pequeñas que nunca se elevan sobre la tierra.

El verdadero problema con él es la pereza, junto con la falta de apreciación de las oportunidades que se le ofrecen. Y así, su único talento debe ser quitado de él y agregado a los diez talentos de aquel cuya energía y ambición brillaron en comparación con este perezoso. El dicho proverbial usado una vez antes, capítulo 13:12, nuevamente encuentra su aplicación. La recompensa del éxito es más éxito, mientras que la pena del fracaso va a enriquecer al exitoso, tanto en el campo espiritual como en el temporal. Y el siervo inútil tendría tiempo para arrepentirse de su pereza en el calabozo, con llanto y crujir de dientes.

El significado de Cristo es claro. El hombre rico es Dios mismo. Los siervos son los que profesan fe en Él, que son Sus seguidores. A estos Dios les entrega los dones y bienes espirituales, los medios de gracia, Su Espíritu Santo, todas las virtudes cristianas, la capacidad en las diversas líneas de trabajo en Su reino. A todos, a cada individuo, Dios ha dado dones espirituales para ser usados ​​en Su servicio, 1 Corinzi 7:7 ; 1 Pietro 4:10 .

Conoce la fuerza tanto intelectual como moral de cada uno, y está seguro de que no espera demasiado de nadie. Pero Él quiere ver resultados, en el individuo y en toda la Iglesia. Quiere que cada uno invierta con toda energía los talentos que ha recibido, para trabajar incesantemente en su servicio. Le agrada dar una recompensa de misericordia a los que son fieles en estas cosas pequeñas, en su pequeña esfera.

A ellos Él les dará una asociación en los gozos del Reino de lo alto. Pero ¡ay del pequeño, cobarde y mezquino, del siervo negligente, que se niega a invertir su talento, a hacer uso de sus dones y habilidades en aquella esfera de actividad donde el Señor lo ha puesto! Así muestra que no es digno de la generosidad del Señor y que no le importa Su gracia. Hay pocas excusas tan pobres y miserables en sonido como aquellas por las cuales los cristianos profesantes intentan evadir el trabajo en la Iglesia. Tanto más terrible, entonces, será la sentencia del Señor: Al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.