Matteo 26:25

Entonces respondió Judas, el que le había entregado, y dijo: Maestro, ¿soy yo? Él le dijo: Tú has dicho.

Al ponerse el sol, todos los corderos que se habían presentado en los patios del templo habían sido sacrificados, y en toda la ciudad de Jerusalén los pequeños grupos de diez a veinte judíos se reunieron alrededor de la comida conmemorativa. Originalmente, la cena se había comido de pie, Esodo 12:11 , pero los judíos, después de entrar en la Tierra Prometida, habían modificado esta regla, diciendo que los sirvientes están de pie, los amos se reclinan a la mesa.

Jesús tenía a sus doce discípulos con Él cuando comenzó la comida. Comenzaba con la bendición sobre el vino y la fiesta y bebiendo la primera copa, bebiendo primero el dueño de la casa, después de él los demás. Después de que todos se lavaron las manos, comieron las hierbas amargas, mojadas en vinagre o agua salada, como un recuerdo de los dolores de Egipto. Mientras tanto se traían los platos pascuales, el jaroset o caldo, los panes sin levadura, las ofrendas festivas y, sobre todo, el cordero asado, después de lo cual venía la explicación de todos estos platos por parte del cabeza de familia.

Ahora cantaron la primera parte del Hallel, Salmi 113:1 ; Salmi 114:1 , y bebió la segunda copa. A continuación comenzó la fiesta propiamente dicha, tomando el padre de familia dos panes, partiendo uno en dos, poniendo esto sobre todo el pan, bendiciéndolo, envolviéndolo con hierbas amargas, sumergiéndolo en el caldo y pasándolo alrededor del círculo, con las palabras: Este es el pan de la aflicción que comieron nuestros padres en Egipto.

A continuación, el maestro bendijo el cordero pascual y comió de él; las ofrendas festivas se comían con el pan, mojadas en el caldo; y finalmente también el cordero. La acción de gracias por la comida siguió a la bendición y al beber la tercera copa. En conclusión, se cantó el resto del Hallel, Salmi 115:1 ; Salmi 116:1 ; Salmi 117:1 ; Salmi 118:1 , y se bebe la cuarta copa.

“La primera copa estaba así dedicada al anuncio de la fiesta; y Lucas nos dice que con esta copa Cristo anunció a los discípulos que esta era la última fiesta que celebraría con ellos en este mundo. La segunda copa estaba dedicada a la interpretación del acto festivo; con ella el apóstol Pablo conecta la exhortación: "Todas las veces que comáis de este pan y bebáis de la copa". acción de gracias, que el Señor consagró como copa de la Nueva Alianza.

"Fue durante la primera parte de la comida que el Señor hizo Su sorprendente anuncio sobre el traidor en medio de ellos. Él no se dirige directamente al culpable, sino que es muy considerado con él, como si todavía lo estuviera instando suavemente a arrepentimiento Naturalmente, la mayor consternación y dolor es causado por estas palabras, y los discípulos le imploran desesperadamente: ¡Ciertamente no puedo ser yo! mojaba su bocado de pan en el caldo, y luego lo recibía de Sus manos.

Pero en la excitación general, y debido al hecho de que todos los miembros del pequeño círculo mojaban su pan en el sop, o jaroseth, esto se pasó por alto en parte. Pero Cristo pronuncia solemnes palabras de advertencia en un último esfuerzo por evitar que Judas lleve a cabo su nefasta empresa. El Señor ciertamente debe entrar en Su Pasión según las Escrituras y la voluntad de Dios, pero el que lo entregaría en manos de Sus enemigos era un ser maldito, para quien hubiera sido mucho mejor no haber nacido.

Judas, sin embargo, había endurecido completamente su corazón. Las palabras escrutadoras y de advertencia de Cristo sólo sirvieron para volverlo insolente. Nota: Mientras que los otros discípulos se dirigen a Jesús como Señor, Judas lo llama simplemente Rabí, ya sea por temor a una mala conciencia o por la profundidad de la insolencia. También: Cuando la gente deliberadamente rehúsa aceptar las dulces promesas del Evangelio, esto finalmente se convertirá para ellos en olor de muerte para muerte, 2 Corinzi 2:15 .