Matteo 26:5

Pero ellos respondieron: No en el día de la fiesta, para que no haya alboroto en el pueblo.

Mateo coloca deliberadamente los dos eventos uno al lado del otro: Jesús, en Betania, declarando solemnemente que va a ser entregado para ser crucificado; los sacerdotes principales junto con el consejo principal de los judíos, el Sanedrín, reunidos, no en el lugar habitual, que era en un salón llamado Gazith, o Casa de las Piedras Pulidas, en el lado sur del espacio del Templo, al lado de el patio de Israel, sino en el patio abierto en el centro del palacio del sumo sacerdote, donde había menos peligro de escuchas.

Caifás, el yerno de Hannas, o Annas, el ex sumo sacerdote, ocupó el cargo ese año, Giovanni 11:49 , según el arreglo instituido por los romanos, por el cual la designación se hacía por año, en lugar de de por vida, como antes. Así como se juntaron de manera sigilosa, así sus discusiones armonizaron con sus intenciones, que eran tomar a Jesús por medio de la astucia o la astucia, con el objeto final, como dice sin rodeos el evangelista, no de condenarlo por el debido proceso de ley, sino de matarlo.

Sólo expresaron un escrúpulo, a saber, que el arresto real no debe hacerse en la fiesta, especialmente no en el día de la cena de Pascua, para que no se levante un alboroto o tumulto del pueblo, que podría tomar rápidamente proporciones tales como para estar fuera de lugar. el control de las autoridades. Todo era cuestión de conveniencia, de política, de política, con ellos; eran una banda despiadada de asesinos. Era muy difícil decir de qué manera el capricho de los muchos miles de peregrinos podría inclinarlos en el momento crucial, si del lado de sus líderes religiosos o del lado del Profeta de Nazaret. Por lo tanto, se exigió un cuidado astuto.