Romani 1:15

Así que, en cuanto en mí está, pronto estoy a anunciaros el Evangelio también a vosotros que estáis en Roma.

A la razón dada anteriormente, que quería impartir a los hermanos de Roma algún don espiritual y ser fortalecido con ellos, Pablo añade aquí una explicación desde el punto de vista de su oficio como apóstol de los gentiles. Él no quiere que ignoren el hecho de que él había tenido muchas veces la ferviente intención de ir a ellos, Atti degli Apostoli 19:21 .

Hasta el momento se le ha impedido llevar a cabo su propósito, cap. 15:20-22. No había sido el desinterés por ellos, ni la indiferencia por la obra que se realizaba entre ellos, lo que lo había alejado, pues tenía plena conciencia de su posición como apóstol de Jesucristo a los gentiles. Estaba ansioso de tener algún fruto también entre los romanos, de ver que algunas personas se añadieran a la congregación como resultado de sus labores evangélicas, tal como había visto tales resultados entre otras naciones gentiles; quería recoger frutos para la vida eterna, Giovanni 4:36 .

Las almas que gana un predicador del Evangelio con su testimonio son vistas por el Señor como fruto, como gavillas de la mies, y por eso Pablo deseaba trabajar en medio de la capital del mundo, para ganar más almas para la gran cosecha espiritual.

Toda esta ansiedad y deseo, por lo tanto, Pablo los basa en la obligación que siente que descansa sobre él, en lo que se refiere a la predicación del Evangelio. A los griegos, los que estaban familiarizados con la lengua griega y la más alta cultura de los romanos, así como a los bárbaros, el pueblo no versado en estas ventajas; tanto para los sabios según la norma de este mundo como para los indoctos e ignorantes, era deudor, se consideraba deudor.

Sintió que les debía el Evangelio de Jesucristo; no podía estar contento hasta que hubiera pagado esta deuda. Por eso su voluntad estaba dirigida a la realización de este fin: él, por su parte, estaba del todo preparado y dispuesto, su disponibilidad era un hecho, quería predicar el Evangelio también en Roma. Esta seguridad, tan plenamente fundamentada, fue sin duda suficiente para disipar cualquier escrúpulo o duda que los hermanos de Roma pudieran haber tenido en cuanto al sentimiento personal del gran apóstol hacia ellos.

Nota: El Evangelio de Cristo está destinado tanto a las naciones no civilizadas como a las civilizadas; la barbarie es un obstáculo tan pequeño para la difusión del Evangelio como la cultura y el aprendizaje mundanos son una ayuda para su propagación. Note también: Los cristianos deben sentir en todo momento la obligación de predicar el Evangelio que descansa sobre ellos; mientras haya un solo individuo en el mundo en cuyo caso no se haya hecho ningún esfuerzo por familiarizarlo con el glorioso Evangelio de Jesucristo, mientras haya una deuda contra los cristianos; es hora de que nos apresuremos con la descarga de esta deuda.