Commento popolare di Kretzmann
Romani 13:4
porque él es el ministro de Dios para ti para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada; porque es ministro de Dios, vengador para castigar al que hace el mal.
El apóstol ahora, en su exhortación, muestra los deberes que toda persona debe al gobierno, y en los cuales los cristianos guiarán a todos los demás con un alegre sentido del deber. Dado que este es el único lugar en el que Pablo trata con mayor extensión los deberes para con las autoridades civiles, es probable que las circunstancias le hicieran necesario incluir esta información en este punto, ya sea para refrenar el espíritu de los cristianos judíos o para prepararlos. todos los cristianos de Roma por el trato que recibieron después de manos del tirano Nerón.
Las declaraciones de Pablo son muy generales y encuentran su aplicación en todas las épocas del mundo; indican exactamente el derecho divino y la dignidad divina del gobierno, pero, al mismo tiempo, limitan las funciones de las autoridades civiles a asuntos pertenecientes a este mundo, al bienestar físico de los súbditos y a los deberes de ciudadanía .
Las palabras del apóstol lo incluyen todo: Que cada alma se sujete a las autoridades que existen por encima de ella. En este mandato se habla y se dirige a cada persona, sin excepción, dentro de una comunidad, estado o país. Debe estar sujeto, someterse voluntariamente, sin la aplicación de la fuerza o la restricción, a los poderes o autoridades existentes, a las personas que están investidas de poder, a los titulares del cargo gubernamental.
Los poderes gubernamentales conferidos a estas personas en virtud de la providencia o el permiso de Dios les otorgan una posición en la que nos superan en dignidad y autoridad; son nuestros superiores en el sentido del Cuarto Mandamiento. Esto se destaca expresamente: Porque no existe autoridad sino por Dios; pero los que existen son ordenados por Dios. Si un gobierno está realmente en el poder, ya sea tiránico o no, su existencia no puede explicarse sino por la suposición de que se debe al establecimiento de Dios, ya sea por Su providencia o por Su permiso.
Sería imposible para cualquier gobierno mantener el mal bajo control si la mano todopoderosa de Dios no fuera el poder sustentador. “No sólo es el gobierno humano una institución divina, sino que la forma en que existe ese gobierno, y las personas por las cuales se ejercen sus funciones, están determinadas por Su providencia. Se debe considerar que todos los magistrados de cualquier grado actúan por designación divina; no que Dios designe a los individuos, sino que, siendo Su voluntad que haya magistrados, toda persona que de hecho esté revestida de autoridad, debe ser considerada como que tiene derecho a la obediencia, fundada en la voluntad de Dios.
"(Hodge.) Siendo este el caso, por lo tanto, cualquiera, todo aquel que resiste al poder, resiste a la institución de Dios. Si alguna persona rehúsa obedecer al gobierno al que está sujeta en cualquier punto que quede libre por mandato o prohibición expresa de Dios , se rebela, no sólo contra la autoridad legítima del gobierno, sino incidentalmente contra Dios mismo, quien estableció el gobierno. Y los que resistan recibirán para sí juicio, la sentencia de condenación.
No sólo se harán sujetos de enjuiciamiento y castigo por parte del gobierno, sino que Dios los considerará y los tratará como rebeldes, y no dejará que se desatienda la autoridad que Él le ha conferido. La historia muestra que las visitas de Dios sobre los pueblos rebeldes han sido muy severas.
El apóstol trae ahora otra razón para el deber prescrito en el primer versículo: porque las autoridades, los que gobiernan, son un terror, un motivo de miedo, no para la buena obra, sino para el mal. Ese es el propósito por el cual Dios ha establecido el gobierno: debe ser motivo de temor, su poder es infundir terror en los corazones de los rebeldes, así como su dignidad es causar reverencia y respeto en las mentes de todos los súbditos.
Sólo el que hace el mal debe temer a las autoridades civiles, no el que hace el bien. El que transgrede las leyes del país y se niega a vivir de acuerdo con las exigencias de la justicia civil, debe esperar ser tratado como su comportamiento lo amerita. Si, pues, una persona no quiere vivir con el temor continuo del gobierno en el debido cumplimiento de sus deberes, debe preocuparse por hacer el bien, por vivir de acuerdo con las leyes del país, por cumplir con su deber como ciudadano. .
Entonces tendrá elogios de la autoridad o gobierno; será reconocido y tratado como un ciudadano bueno y obediente. Pues los magistrados, las personas en autoridad que son realmente conscientes de la responsabilidad y el poder que se les ha conferido, actuarán entonces de modo que el gobierno sea servidor de Dios para todo buen ciudadano para siempre. Para ese propósito el gobierno es establecido y sostenido por Dios, en beneficio de los ciudadanos que son respetuosos de la ley, para protegerlos y defenderlos contra el mal, para buscar el bienestar de la sociedad en todos los sentidos.
Pero si alguien obra mal, transgrede deliberadamente las leyes de la ciudad, estado o país en el que vive y de cuya protección disfruta, entonces debe temer. Lejos el gobierno en ninguna parte lleva la espada, el símbolo de la autoridad, en vano; no en vano las autoridades civiles están investidas del derecho de castigar, si es necesario, administrando la pena de muerte a los transgresores de la ley.
Ministro de Dios el poder del gobierno es, tanto para proteger como para castigar, y, en este último caso, para vengar hasta la ira, manifestando y ejerciendo venganza e ira sobre el que tiene por costumbre hacer el mal. Así, el gobierno, según la voluntad de Dios, es el guardián de la ley y el orden, incluida la moralidad externa. Y esta razón es suficiente para mantener a los cristianos pacíficos y respetuosos de la ley, sin importar bajo qué forma de gobierno vivan, sin importar si las personas en autoridad son moralmente corruptas.
Si los miembros del reino de Dios pueden llevar una vida tranquila y pacífica con toda piedad y honestidad y edificar la Iglesia de Cristo, están debidamente agradecidos a Dios. Y si un gobierno hostil usa medidas tiránicas para suprimir la obra de la Iglesia, los cristianos no asumirán una actitud rebelde, sino que tratarán de alcanzar su objeto por medios legítimos, invocando los estatutos y la constitución de su estado o país.
Es sólo cuando el gobierno exige algo que esté claramente en desacuerdo con la voluntad revelada de Dios que los cristianos calladamente, pero con firmeza, se niegan a obedecer, Atti degli Apostoli 5:29 .