Commento popolare di Kretzmann
Romani 14:12
Así pues, cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios.
El apóstol hace aquí la aplicación del pensamiento sugerido en los primeros versículos del capítulo, basándolo en una verdad mayor de la cual es parte. La mente del cristiano, ya sea que participe o no de ciertos alimentos, ya sea que observe ciertos días o no, siempre está dirigida al Señor, porque toda la vida del cristiano, así como su muerte, está dedicada y consagrada al Señor. Señor.
Puesto que su alma y cuerpo, sus pensamientos y actos, están dedicados al Señor, por lo tanto, el creyente naturalmente pensará primero en Su honor en todas las cosas. Porque ninguno de nosotros vive para sí mismo, y ninguno muere para sí mismo; si, pues, vivimos, para el Señor vivimos, y si morimos, para el Señor morimos, vv. 7-8. Ningún cristiano se considera dueño de sí mismo, para hacer con sus dones, habilidades y tiempo lo que le plazca, según su propia voluntad o para sus propios fines.
En el servicio y por la honra del Señor se gasta toda la vida de los cristianos. Y cuando mueren, siguen voluntariamente la llamada del Señor; encomiendan alegremente sus almas en las manos de su Padre celestial y de su Salvador Jesucristo; se alegran de dejar este mundo y venir a Él, encomendando todo a Su voluntad de gracia. Y este comportamiento de nuestra parte con referencia al Señor se basa en el hecho de que somos del Señor, Su preciosa posesión, ya sea que estemos todavía vivos en este mundo, o que estemos dejando este mundo para estar para siempre con Él.
Somos de Cristo, porque Él ha pagado el rescate de nuestra redención. Y por lo tanto a lo largo de la vida y más allá de la tumba somos suyos, en toda la eternidad. "¡En la vida, en la muerte, oh Señor, quédate conmigo!" Para esto tenemos la garantía de su muerte y resurrección: Porque para esto Cristo murió y volvió a la vida, para ser el Señor tanto de los muertos como de los vivos, v. 9. Era la intención definida del Señor , y esta intención se ha realizado plenamente, que Él pueda llegar a ser nuestro Señor en la vida y la muerte, y nosotros suyos.
A través de Su muerte Cristo entró en la vida y así alcanzó la gloriosa estación que es la corona de Su obra redentora; Se ha ganado el derecho de ser nuestro Señor. Como Cristo viviente y exaltado, por medio de su Palabra y Espíritu, Él nos ha reclamado como suyos en la fe, no solo en la vida, sino más allá de la muerte, cuando viviremos y reinaremos con Él por toda la eternidad. Pero si servimos al Señor y pertenecemos al Señor ya sea que estemos vivos o que estemos muertos, entonces seguramente el pequeño contraste entre comer y no comer no puede entrar en consideración. Más bien debería ser cosa fácil para los cristianos, en sus relaciones fraternas, pasar por alto asuntos tan poco importantes en la verdadera caridad.
Y así el apóstol vuelve a su primera advertencia: Pero tú, completamente insignificante al lado del Señor, ¿por qué juzgas y condenas a tu hermano? En vista de nuestra responsabilidad común hacia Él y el hecho de que todos somos uno en Él, ¿cómo nos atrevemos a juzgarnos unos a otros? O también tú, el más débil, ¿por qué desprecias a tu hermano? Es del todo inconsistente con la hermandad de los creyentes dejar que una actitud crítica y crítica estropee la relación.
Es una práctica que no solo no está en armonía con el espíritu de Cristo que vive en los creyentes, sino que también es muy peligrosa: porque todos debemos comparecer ante el tribunal de Dios. ¿Cómo se atreverá alguien a anticipar la prerrogativa que pertenece sólo a Cristo y a Dios, a saber, dictar sentencia sobre un hermano? Por Cristo Dios juzgará al mundo; el tribunal de Cristo es el de Dios, 2 Corinzi 5:10 ; Giovanni 5:22 .
Por lo tanto, debemos abstenernos de interferir con la obra que es peculiarmente suya, especialmente porque seremos iguales ante su trono de juicio, como escribe el profeta, Isaia 45:23 : Vivo yo, dice el Señor, para mí será toda rodilla. doblada, y toda lengua confesará a Dios, reconocerá Su autoridad como Dios, el Gobernante y Juez supremo.
Nótese que, según la enseñanza de San Pablo, Jesucristo es Dios. De esto se sigue para los cristianos: Ahora pues, cada uno de nosotros debe dar cuenta de sí mismo a Dios, v. 12. Cada uno, sin excepción, cada uno por su propia persona, será llamado a responder por sus obras; por lo tanto, debemos esperar Su decisión y no pretender actuar como jueces sobre nuestros hermanos. El que siempre tiene este hecho ante sus ojos vencerá muy fácilmente el deseo de criticar y criticar.