Romani 4:22

Y por tanto le fue imputado por justicia.

Que Abraham es el padre de todos los creyentes está de acuerdo con las Escrituras, Genesi 17:5 . No sólo según la exposición inspirada de Pablo, sino también según la comprensión evidente del texto original, el pasaje al que se refiere debe ser entendido por la posteridad espiritual. Ahora, en el tiempo del Nuevo Testamento, Abraham es establecido como el padre de muchas naciones, de todos los creyentes, de cualquier raza o nacionalidad que sean.

Delante de Dios, que se le había aparecido, y ante quien Abraham estaba como padre de muchas naciones, él también creyó; toda su vida, vivida ante el ojo omnisciente de Dios, fue una vida de fe. Y este Dios poseía tales atributos que le permitirían cumplir Su promesa. Él da vida a los muertos, Él les da vida; Llama a lo que no es como si fuera. La conversión de las muchas naciones para ser hijos espirituales de Abraham fue una verdadera resurrección de entre los muertos, Efesini 2:4 ss.

; Colossesi 2:13 . Y Dios llama ser a lo que no existe, Isaia 48:13 ; Isaia 41:4 ; Efesini 2:10 ; la conversión de los paganos es un acto del poder creador de Dios.

Así Abraham, aunque sin hijos, se presentó ante Dios y Dios lo declaró padre de muchas naciones; y el Dios que vivifica a los muertos y llama a la existencia lo que antes no existía, a su debido tiempo despertará al mundo pagano, ahora muerto en delitos y pecados, a una nueva vida espiritual y llamará a los hijos de Abraham a la existencia por Su poder. , Palabra creadora. Y este fue el contenido y el objeto de la fe de Abraham: creyó al Señor, confió en sus promesas, también en la medida en que luego se cumplieron.

Esta fe de Abraham se describe ahora más exactamente. El contra toda esperanza creyó en la esperanza. En lo que se refiere a la naturaleza, su fe era contraria a la esperanza; y acariciarlo se apoyó en la esperanza, creyendo confiadamente que Dios podía hacer en su caso lo que la naturaleza no podía. Así que mantuvo su confianza contra toda esperanza humana y expectativa razonable, a fin de llegar a ser padre de muchas naciones. Ese fue el fin y el objetivo de Dios con referencia a la fe de Abraham, en sí misma Su obra, que la gente de muchas naciones siguiera los pasos de Abraham y así se convirtieran en hijos de Abraham.

Porque el patriarca confiaba firmemente en la palabra del Señor: Así será tu simiente, Genesi 17:6 ; Genesi 15:5 . Esa es la característica de la fe en todos los tiempos, que contra toda esperanza cree en la esperanza, que contra natura y aparentemente contra la razón se apoya simplemente en la Palabra del Señor.

Sigue una declaración adicional concerniente a la fe de Abraham en su prueba práctica. Él no era débil en la fe y por lo tanto no consideró, no tomó nota de su propio cuerpo, que ya había pasado la edad para engendrar hijos, ya que ahora tenía alrededor de cien años; ni consideró la esterilidad de Sara, que ya había pasado mucho tiempo de la edad de tener hijos, ya que tenía noventa años.

Estas circunstancias, estos obstáculos físicos, Abraham no los consideró, no permitió que tuvieran peso y que lo influenciaran, no fijó su mente en las aparentes dificultades del caso tal como se le presentaba. Ver Genesi 17:1 . Dejó por completo a un lado el pensamiento de su propia condición física y la de su esposa, y no permitió que la naturaleza, la razón, el sentimiento, la percepción afectaran y debilitaran su fe.

Más bien, al contrario, él, en cuanto a la promesa de Dios, no dudó por incredulidad, aunque había un conflicto interno con la duda en su mente, Genesi 17:17 . Pero se fortaleció en la fe con referencia a la promesa de Dios. Porque, como todos los verdaderos creyentes, dirigió su atención total y exclusivamente a la promesa de Dios y no a un entendimiento y explicación razonables, por lo tanto, fue fortalecido; se fortaleció con la mirada firme de la fe, dando así también toda la gloria a Dios.

La incredulidad le roba a Dios Su gloria, pero la fe, con su confianza absoluta y sencilla en la Palabra de Dios y en Su poder todopoderoso, le da al Señor el aprecio de adoración que se le debe en todo momento. Esa es la característica de la fe salvadora incluso hoy. . El creyente confía en Dios y sabe que Él, a pesar de toda falta de mérito y dignidad por parte del pecador, le dará lo que le ha prometido en y por Cristo: justicia, vida, salvación; y esta fe redunda en alabanza y honra de Dios.

Así Abraham estaba completamente persuadido, totalmente seguro, de que Dios es capaz de hacer lo que ha prometido. Sabía que la verdad de Dios lo obligaba a cumplir su promesa y que su poder lo capacitaba para hacerlo. Y por esa razón su fe le fue imputada por justicia; por esa razón, Dios se complació en su gracia en poner su fe en su cuenta para la justicia. La fe no era el fundamento, sino la condición de su justificación, "así como ahora creemos y somos aceptados como justos, no por ningún mérito de nuestra fe, sino simplemente por la justicia de Cristo, que es imputada a nosotros cuando creemos" (Hodge).