Romani 8:17

y si hijos, también herederos; herederos de Dios y unir los suyos con Cristo; si es que sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente.

Habiendo descrito el estado bendito de los cristianos, el apóstol ahora les presenta una amonestación en forma de conclusión: Así que, hermanos, somos deudores. Todos los cristianos están bajo una obligación muy fuerte por los beneficios y bendiciones recibidos. Pero no a la carne, a vivir de acuerdo con la carne, ya que el hombre natural tiende a creer que debe a su carne la gratificación de sus deseos, que está obligado a vivir de acuerdo con sus demandas.

Con esta forma de hablar, el apóstol resalta con mucha fuerza la implicación que tiene en mente: Somos deudores al Espíritu. Porque, argumenta, si ustedes, los cristianos, viven de acuerdo con la carne, siguiendo sus dictados e inclinaciones, entonces la consecuencia inevitable, la que seguramente les sobrevendrá, es la muerte. El mero hecho de que una persona haya abrazado la verdad en Cristo en algún momento de su vida de ninguna manera la hará segura para todos los tiempos.

Si los cristianos permiten que su carne, su vieja naturaleza malvada, recupere el ascendiente, que gobierne su vida y sus acciones, entonces solo hay un resultado posible: la muerte eterna. Pero si los cristianos en todo tiempo por el Espíritu, mediante el poder del Espíritu Santo en ellos, hacen morir las prácticas, las obras engañosas del cuerpo, como un instrumento del mal, entonces vivirán, serán preservados para siempre. vida: santidad, felicidad y bienaventuranza eterna.

Este hecho, la certeza del don de la vida eterna por la misericordia de Dios, si permanecemos en el camino de la justicia y destruimos las obras de la carne, ahora se prueba: Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, estos son los hijos de Dios. Sólo los que tienen el Espíritu de Dios son en verdad miembros de Cristo. Y este Espíritu mueve, conduce, apremia a los cristianos, todos los que están bajo esta influencia constante y eficaz del Espíritu son considerados hijos de Dios, siendo hechos hijos de Dios, de hecho, por obra del Espíritu.

En ya través de Cristo, cuya redención les es impartida por el Espíritu, son llevados a esa relación íntima con Dios de que Él es su Padre y ellos son Sus hijos por adopción, Galati 3:26 . Y su estado y relación de hijos se evidencia y prueba por el hecho de que el Espíritu los está guiando continuamente por el camino de la justicia.

Esta relación con Dios es también una relación placentera, que invita y crea confianza: Porque no habéis vuelto a recibir el espíritu de servidumbre hacia el miedo. Todo hombre por naturaleza lleva una vida de pavor y miedo, como la de un esclavo que teme la ira y el castigo de su amo. En cierta medida, la religión del Antiguo Testamento era una religión que estimulaba el espíritu de servidumbre, según el cual los judíos tenían siempre temor y dudas en cuanto a su perfecta observancia de la Ley.

Pero el Espíritu que han recibido los creyentes es el Espíritu de adopción, el de ser hechos hijos de Dios. El Espíritu Santo realiza esta relación de los creyentes con Dios, les asegura con la confianza obrada por la fe que Dios los ha adoptado como hijos suyos por amor de Jesús, y en esta confianza le claman: Abba, Padre, siendo la última palabra la traducción de la palabra aramea que se usa hasta el día de hoy.

Es un clamor ferviente, un discurso vehemente, lleno de deseo, confianza y fe. Así, el Espíritu de Dios en nosotros, al enseñarnos a confiar en Dios con una fe sencilla e infantil, nos da un testimonio cierto, indubitable, una prueba definitiva y una certeza de que somos hijos de Dios. Es una convicción que no se encuentra en nuestro propio espíritu, que ningún hombre puede tener por su propia razón y fuerza, que sólo el Espíritu de Dios puede dar y da.

El hecho mismo de que este testimonio del Espíritu sea enteramente independiente de nuestros propios sentimientos, de nuestro estado de ánimo en un momento dado, hace que sea tan cierto y confiable que somos hijos amados de nuestro Padre celestial. Pero si hijos, también herederos. Si somos hijos de Dios, entonces también estamos seguros de participar de la herencia de los santos en luz; estamos seguros de la posesión de la herencia del mismo Cristo, con quien somos coherederos por el hecho de nuestra adopción.

Como hijos de Dios tenemos derecho a la bienaventuranza del cielo, como Dios lo ha preparado para su Hijo unigénito, para Aquel que nació de la plenitud de su esencia divina. Solo hay una condición externa que es inevitable: si es así, si solo sufrimos con Él, para que también seamos glorificados con Él. Los cristianos son partícipes de los sufrimientos de Cristo, están obligados a soportar aflicciones de muchas clases por causa de su nombre.

Intentar evadir estos sufrimientos equivale a negarse a llevar la cruz de Cristo, Marco 8:34 ; Luca 9:23 . El llevar la cruz no es una condición absoluta, sino la suerte inevitable de aquellos que esperan la gloria de la bienaventuranza eterna, Galati 4:7 .

Y así, la hermosa y consoladora doctrina de la adopción de los cristianos como hijos de Dios, de su herencia de la vida eterna, sirve para exhortarlos a morir a la carne ya vivir del Espíritu.