Commento popolare di Kretzmann
Salmi 22:1
Mio Dio, mio Dio, perché mi hai abbandonato? Qui l'oratore, il Messia, parlando attraverso la profezia del suo servo Davide, si tuffa immediatamente nel mezzo del suo amaro grido di angoscia che segnò il culmine della sua sofferenza sulla croce. Profezia e compimento si uniscono qui; siamo portati completamente mille anni nel futuro al Calvario, il Monte della Sofferenza. Ecco che Cristo gridò queste parole, sentendo avvicinarsi a Lui la dannazione dell'inferno, Matteo 27:45 .
Non era solo l'amore paterno di Dio, suo Padre e Re celeste, che si era ritirato da Cristo in quelle ore terribili di indicibili sofferenze, ma anche la sua stessa bontà lo aveva abbandonato. Senza il minimo conforto e consolazione sopportò le torture dei dannati. Quella sofferenza era così insondabilmente profonda che il Messia stesso si sentì costretto a chiedere: Perché? Il consiglio di Dio; con cui si era fin dall'eternità dichiarato in completa armonia, era, per il momento, nascosto alla sua coscienza.
Eppure si aggrappa a Dio come al Suo Dio e Padre, il suo grido di miseria atroce dimostrando così l'onnipotente appello alla vittoria con cui il Messia conquistò l'inferno e tutte le sue schiere. Perché sei così lontano dall'aiutarmi e dalle parole del mio ruggito? Piuttosto, lontane dal mio aiuto sono le parole del mio ruggito. Il grido straziante del Messia per essere stato abbandonato da Dio è qui spiegato e ulteriormente esteso. Il grido del suo dolore e della sua tortura assunse la natura di un ruggito; si levò in alto, durante un'eternità di agonia, senza però portargli aiuto.