Commento di Frederick Brotherton Meyer
1 Re 2:36-46
Presumendo e morendo dunque
Shimei ruppe l'unica condizione alla quale gli era stata restituita la vita e non poteva avere giusta causa di lamentela contro il re. Si può sostenere che il suo delitto sia stato insignificante e scusabile, ma dobbiamo ricordare che è stato commesso non solo contro il comandamento regale, ma contro il giuramento di Dio, 1 Re 2:43 . Con questo atto perse ogni pretesa sulla clemenza di Salomone.
Ci viene qui in mente la parabola dei due debitori in Matteo 18:28 , ecc . Il debitore che doveva di più era stato rilasciato, e naturalmente guardiamo per vedere il felice perdono dell'uomo perdonato di suo fratello, che a sua volta era in debito con lui. Ma, lontano dal perdono, c'è stata una dura rappresaglia. Questo ha annullato la prima offerta di grazia ed è stata ritirata.
Quindi questo atto da parte di Shimei fu fatale nei suoi effetti. Gli ebrei erano dubbiosi sulla perdonabilità dei peccati di presunzione, e nostro Signore ha anche insegnato che c'è un peccato contro lo Spirito Santo che non può essere perdonato. Possa lo stesso Spirito Santo di Dio preservarci da questo!