Geremia 19:1-24
1 Così ha detto l'Eterno: Va', compra una brocca di terra da un vasaio, e prendi teco alcuni degli anziani del popolo e degli anziani de' sacerdoti;
2 récati nella valle del figliuolo d'Hinnom ch'è all'ingresso della porta dei Vasai, e quivi proclama le parole che io ti dirò.
3 Dirai così: Ascoltate la parola dell'Eterno, o re di Giuda, e abitanti di Gerusalemme! Così parla l'Eterno degli eserciti, l'Iddio d'Israele: Ecco io fo venire sopra questo luogo una calamità, che farà intronar gli orecchi di chi n'udrà parlare;
4 poiché m'hanno abbandonato, hanno profanato questo luogo, e vi hanno offerto profumi ad altri dèi, che né essi, né i loro padri, né i re di Giuda hanno conosciuti, e hanno riempito questo luogo di sangue d'innocenti;
5 hanno edificato degli alti luoghi a Baal, per bruciare nel fuoco i loro figliuoli in olocausto a Baal; cosa che io non avevo comandata, della quale non avevo parlato mai, e che non m'era mai venuta in cuore.
6 Perciò, ecco, i giorni vengono, dice l'Eterno, che questo luogo non sarà più chiamato "Tofet," né "la valle del figliuolo d'Hinnom," ma "la valle del Massacro".
7 Ed io frustrerò i disegni di Giuda e di Gerusalemme in questo luogo, e farò sì che costoro cadano per la spada dinanzi ai loro nemici, e per man di coloro che cercano la loro vita; e darò i loro cadaveri in pasto agli uccelli del cielo e alle bestie della terra.
8 E farò di questa città una desolazione, un oggetto di scherno; chiunque passerà presso di lei rimarrà stupito, e si metterà a fischiare per tutte le sue piaghe.
9 E farò loro mangiare la carne de' loro figliuoli e la carne delle loro figliuole, e mangeranno la carne gli uni degli altri, durante l'assedio e la distretta in cui li stringeranno i loro nemici e quelli che cercano la loro vita.
10 Poi tu spezzerai la brocca in presenza di quegli uomini che saranno andati teco, e dirai loro:
11 Così parla l'Eterno degli eserciti: Così spezzerò questo popolo e questa città, come si spezza un vaso di vasaio, che non si può più accomodare; e si seppelliranno i morti a Tofet, per mancanza di luogo per seppellire.
12 Così, dice l'Eterno, farò a questo luogo ed ai suoi abitanti, rendendo questa città simile a Tofet.
13 E le case di Gerusalemme, e le case dei re di Giuda, saranno come il luogo di Tofet, immonde; tutte le case, cioè, sopra i cui tetti essi hanno offerto profumi a tutto l'esercito del cielo, e han fatto libazioni ad altri dèi.
14 E Geremia tornò da Tofet, dove l'Eterno l'avea mandato a profetare; si fermò nel cortile della casa dell'Eterno, e disse a tutto il popolo:
15 "Così parla l'Eterno degli eserciti, l'Iddio d'Israele: Ecco, io fo venire sopra questa città e sopra tutte le città che da lei dipendono tutte le calamità che ho annunziate contro di lei, perché hanno indurato la loro cervice, per non dare ascolto alle mie parole".
Corruzione diffusa
Geremia 5:1-6 ; Geremia 19:1-15 ; Geremia 20:1-18 ; Geremia 21:1-14 ; Geremia 22:1-30 ; Geremia 23:1-40 ; Geremia 24:1-10 ; Geremia 25:1-38 ; Geremia 26:1-24 ; Geremia 27:1-22 ; Geremia 28:1-17 ; Geremia 29:1-32 ; Geremia 30:1-24 ; Geremia 31:1-40
Diogene, il cinico, fu scoperto un giorno ad Atene in pieno giorno, lanterna in mano, alla ricerca di qualcosa. Quando qualcuno protestava con lui, diceva che aveva bisogno di tutta la luce possibile per permettergli di trovare un uomo onesto. Qualcosa del genere è nel pensiero del profeta. Dio era pronto a risparmiare Gerusalemme a condizioni inferiori persino a Sodoma, eppure fu spinto a distruggerla. Sia i poveri che i ricchi avevano «spezzato il giogo e spezzato i legami.
La descrizione dell'esordio dei Caldei è molto grafica. Si stabiliscono sulla terra come un gregge di locuste, ma il popolo eletto rifiuta ancora di collegare la sua punizione con il suo peccato. Al popolo eletto non è mai venuto in mente che il fallimento della pioggia, l'appassimento dei raccolti e l'assalto dei loro nemici fossero tutti collegati al loro peccato. Non c'è niente di insolito in questa ottusità perché mentre leggiamo la storia dei nostri tempi, gli uomini sono ugualmente incapaci di collegare il disastro nazionale con il peccato nazionale.
Come sarebbe bello se il grido nazionale di oggi fosse quello di Geremia 5:24 : Temiamo ora davanti al Signore nostro Dio! Nota la deliziosa metafora di Geremia 5:22 . Quando Dio fermerà l'onda selvaggia dell'oceano, una barriera di sabbia sarà sufficiente. I martiri erano come granelli di sabbia, ma le selvagge persecuzioni furono spente dalla loro eroica pazienza.