Commento di Frederick Brotherton Meyer
Giovanni 18:1-11
Gesù accetta la sua sofferenza
Nostro Signore uscì dalla città e attraverso il ruscello Cedron fino al Getsemani, ma non a scopo di occultamento, come mostra chiaramente Giovanni 18:2 . Com'era caratteristico che incontrasse la banda e chiedesse che fosse preso, mentre ai discepoli fosse permesso di scappare! Non era questo ciò che faceva sempre: andare incontro al pericolo, alla tentazione e alla morte, affinché la grande compagnia che stava portando alla gloria potesse essere salvata? Che mansuetudine e maestà sono qui! Mitezza: che Egli si sottoponga al laccio che lo lega; maestà - che Egli dovrebbe essere in grado di usare il nome indicibile di Dio - IO SONO, perché la parola " Egli " non è in greco.
Il calice probabilmente si riferiva all'angoscia provocata alla Sua santa natura nell'essere annoverato tra i trasgressori e nel portare il peccato di molti. C'era molto in esso da cui il Suo spirito indietreggiò, ma Egli scelse di fare la volontà di Dio, comunque la carne potesse sussultare e ritrarsi. Prendiamo sempre le coppe del dolore e del dolore della vita direttamente dalla mano di Dio, non vedendo Giuda, ma il Padre.
Giuseppe disse ai suoi fratelli che non erano stati loro a mandarlo in Egitto, ma Dio. David non avrebbe fatto tacere Shimei, perché sentiva che Dio gli aveva permesso di pronunciare il suo anatema. Qui nostro Signore riposa assolutamente sul Padre, che lo amava prima che il mondo fosse fatto.