1 Giovanni 4:1-21

Due pericoli strettamente correlati minacciano la nostra comunione con Dio come amore, falsi profeti e lo spirito che li attua. L'insegnamento deve essere messo alla prova dallo Spirito interiore. Tutti coloro che rifiutano di confessare che Gesù è il Signore lo fanno perché sono del mondo. Alla radice di ogni eresia riguardo a Gesù c'è stata in qualche modo la mondanità. Degradare la Persona di Cristo è scuotere le fondamenta della fede. Non può esserci carattere che sia secondo Dio quando il credo relativo a Cristo è una negazione della prova dello Spirito.

L'apostolo fa quindi ricorso ricorrendo a due argomenti. Primo, che la natura di Dio è amore, e quindi coloro che sono Suoi figli dovrebbero amare. La seconda, che Dio ha manifestato il suo amore.

L'argomento e l'appello ora emergono nella dichiarazione che nessun uomo ha visto Dio, ma l'essenza del Dio invisibile è stata rivelata in Cristo, e ora deve essere rivelata attraverso i Suoi figli. C'è solo una manifestazione di Dio che è preponderante e potente, ed è l'amore. Questo si vede nel Figlio. Tutte le glorie e le perfezioni del Figlio sono nostre in Lui. Questa è la coscienza dell'apostolo della perfezione gloriosa del provvedimento che dà severità alle parole: «Se uno dice: Io amo Dio, e odia suo fratello, è bugiardo.

« Ad ogni persona in unione concreta con Dio in Cristo, l'amore è possibile. Questo, inoltre, non è un mero privilegio, è un dovere radicale. Il mondo attende ancora la conoscenza di Dio, che può venire solo attraverso la sua rivelazione in l'amore dei suoi figli.