2 Corinzi 3:1-18

L'apostolo dichiarò che la Chiesa è la credenziale suprema del potere del ministero. I cristiani di Corinto sono "conosciuti e letti da tutti gli uomini". Questa, tuttavia, non era la verità più profonda. Erano l'epistola di Cristo. L'autore e lo scrittore dell'epistola vivente è Cristo; la penna o lo strumento è l'apostolo. L'inchiostro, o mezzo per realizzare la rivelazione, è lo Spirito. Le vere credenziali del ministero cristiano sono sempre tali epistole.

Segue poi un confronto tra il ministero della vecchia economia, che era della lettera, e quello del nuovo, che è dello Spirito. Qual è, allora, la differenza tra la lettera e lo Spirito? La lettera rivela, lo Spirito realizza. La rivelazione della lettera non può far altro che distruggere, perché l'uomo, stando alla sua luce, trova la propria imperfezione e prende coscienza della propria incapacità. Lo Spirito, realizzando nell'uomo ciò che la lettera presenta all'uomo, corregge la sua incapacità e impartisce la vita.

La gloria della lettera che lampeggia sulla vita dell'uomo non può che rivelare il suo peccato e annunciare la sua morte. Mosè, il ministro della lettera, deve velarsi il volto, perché l'emissione del suo messaggio è la morte per coloro ai quali è stato consegnato. «Ma noi tutti, a volto scoperto, contemplando come in uno specchio la gloria del Signore, siamo trasformati nella stessa immagine di gloria in gloria, proprio come dal Signore lo Spirito.

«Il potere supremo del ministero, dunque, sta nel fatto che esso è la dichiarazione di un messaggio di trasformazione della vita per opera dello Spirito, che si manifesta nella trasformazione operata in coloro che dichiarano quel messaggio.