2 Corinzi 4:1-18

Continuando il ministero, l'apostolo disse: "Non veniamo meno", "abbiamo rinunciato alle cose nascoste della vergogna", "predichiamo... Cristo Gesù come Signore". Sentendo, alcuni muoiono perché "il dio di questo mondo ha accecato le loro menti" e questo a causa dell'"incredulità". Il dio di questo mondo può solo accecare le menti degli increduli.

Questo ministero, così pieno di trionfo per ragioni così straordinarie, è ancora esercitato attraverso una grande tribolazione. Il tesoro è in vasi di creta, e questi sono soggetti ad afflizione. Eppure in questo c'è una ragione e un valore. È che la "grandezza eccedente del potere può essere Dio". Da questa affermazione iniziale l'apostolo procede a contrapporre in modo molto straordinario queste due cose: il vaso, che è di creta, e la potenza, che è divina.

Il vaso di terracotta è premuto da ogni parte, ma a causa della potenza non è ristretto. È spesso perplesso, ma mai fino alla disperazione; "inseguito, ma non abbandonato; abbattuto, ma non distrutto".

Questa è la rivelazione di un grande principio di ogni opera di successo. È attraverso il travaglio che gli altri vivono, attraverso la virtù in uscita che gli altri sono guariti, attraverso la rottura dei vasi di terra che la luce lampeggia sul sentiero degli altri. Queste tribolazioni si sopportano a causa delle certezze che danno forza anche in mezzo alle tribolazioni.

Questa stessa "afflizione opera" la gloria. L'afflizione non è qualcosa da sopportare per raggiungere la gloria. È il processo stesso che crea la gloria. Attraverso il travaglio nasce. Attraverso la sofferenza arriva il trionfo. Attraverso la morte arriva il vivente.