2 Cronache 29:1-36

Con l'ascesa di Ezechia si verificò un grande cambiamento nella vita di Giuda. Tra tutti i riformatori fu forse il più notevole. Che fosse così nonostante fosse figlio di Acaz è interessante e porta a chiederne il motivo. La risposta non è lontana da cercare. Sua madre era Abia, figlia di Zaccaria, probabilmente la persona menzionata dal profeta Isaia (8,2) come "testimone fedele.

"Questa possibile amicizia, di sua madre per il profeta, unita alla certezza che fino a quel momento era stato sotto l'influenza del ministero di Isaia, può spiegare l'azione di Ezechia quando salì al trono. Un uomo cresciuto in un'atmosfera di il meraviglioso insegnamento di Isaia avrebbe naturalmente inaugurato il suo regno secondo linee diametralmente opposte a quelle seguite da suo padre.

La riforma ebbe inizio nella profonda coscienza di Ezechia della miserevole condizione del popolo e delle sue ragioni. Questo è esposto in modo molto grafico nelle sue parole ai sacerdoti e ai leviti quando li convocò. Non fece alcun tentativo di incolpare Dio delle calamità che avevano colpito la nazione. D'altra parte, tracciò la storia del loro peccato, e dichiarò che il risultato era l'ira di Dio, che si era espressa nei loro disastri.

Iniziò quindi i lavori di ripristino dell'ordine di culto, il cui primo compito era quello di pulire la casa. Qualche idea dello stato delle cose può essere dedotta dal fatto che i leviti furono occupati per sedici giorni interi a portare via la sporcizia accumulata dai sacri recinti. Fatto ciò, seguì la grande cerimonia di ridedicazione. La coscienza del vero ordine è manifesta nelle parole di Ezechia: "Ora vi siete consacrati.

.. portare sacrifici e offerte di ringraziamento." Il parallelo neotestamentario si trova nelle parole dell'apostolo ai Corinzi: "Prima hanno dato se stessi al Signore, ea noi per volontà di Dio".