Deuteronomio 27:1-26

Abbiamo qui il record di qualcosa di distintivo e sorprendente. Subito dopo la chiusura del secondo discorso contenente un sommario I delle leggi, Mosè e gli anziani ordinarono al popolo che, dopo essere entrato nel paese, erigesse sul monte Ebal delle pietre da ricoprire di intonaco e recasse su di esse la scritta della Legge, il riferimento alla Legge essendo indubbiamente ai Dieci Comandamenti. Inoltre, dovevano costruire un altare sullo stesso monte

L'azione era suggestiva. La legge insisteva sulla necessità dell'obbedienza, mentre l'altare parlava dell'unico metodo di avvicinamento a Dio conseguente alla disobbedienza.

Seguendo queste istruzioni, Mosè e i leviti incaricarono il popolo che dopo essere entrato nel paese ci sarebbe stata una dichiarazione formale di benedizione e maledizione. Le benedizioni dovevano essere pronunciate dal monte Garizim dai figli di Lia e Rachael; la maledizione del monte Ebal da parte dei figli delle schiave. È evidente qui che le benedizioni pronunciate non sono enumerate, ma solo le maledizioni.