Deuteronomio 28:1-68

Veniamo ora all'inizio del terzo discorso di Mosè. Fu soprattutto l'enunciazione di solenni avvertimenti in cui esponeva al popolo i risultati della disobbedienza e della ribellione. Parlò prima, tuttavia, delle benedizioni che sarebbero seguite all'obbedienza. Dovevano avere la preminenza nazionale. Le benedizioni temporali di ogni tipo sarebbero abbondanti. Dovevano avere la vittoria sui loro nemici in tempo di guerra. Lo scopo del loro Re, Geova, fu chiaramente dichiarato, era di riempirli di gioia e rendere prospero il loro sentiero. Potevano, tuttavia, entrare nel Suo scopo solo obbedendo alla Sua legge.

Fu quindi descritto l'effetto della disobbedienza che si sarebbe ottenuto tra di loro. Avversità di ogni tipo li avrebbe sorpassati. Sarebbero stati colpiti davanti ai loro nemici e la persistente disobbedienza li avrebbe scacciati dal paese in cui Dio li aveva condotti. La descrizione di questa espulsione alla fine si rivelò essere una profezia di ciò che accadde effettivamente quando furono portati a Babilonia. Continuando a parlare profeticamente, Mosè pronunciò parole che i secoli si sono rivelate una descrizione dettagliata del dominio romano della terra e della distruzione definitiva della città.

In vista di un discorso così solenne come questo pronunciato alla fine del suo periodo di guida, è davvero una cosa spaventosa pensare a come queste persone disobbedirono ai comandamenti, si ribellarono a Dio e adempirono alla lettera tutto ciò che Mosè aveva detto. Non può esserci che una spiegazione, e quella a cui si riferiva lo scrittore della lettera agli Ebrei, l'incredulità. La storia è per noi un monito, rivelando la capacità dell'uomo di fare il male e come, nonostante gli avvertimenti più chiari, sia capace di disobbedienza disastrosa. Occorre più della legge che indica la via e più del profeta che esorta all'obbedienza.