Ebrei 10:1-39

Lo scrittore affronta ora il tema della migliore adorazione. A questo proposito cita ancora la profezia di Geremia per sottolineare la predizione della nuova alleanza sulla remissione dei peccati. Attraverso questa offerta e sacrificio di Cristo, gli adoratori sono portati in una relazione con Dio in cui non c'è più coscienza del peccato, ma, invece, una gioia di fare la volontà di Dio, e così si adempie la seconda parte della predizione di Geremia.,

Il provvedimento fatto in Cristo pone una nuova responsabilità su coloro che lo comprendono. Il velo si è squarciato e si è aperta una via nel più santo di tutti. Coloro che entrano attraverso questo velo lacerato possono farlo con coraggio. Tale responsabilità è descritta come triplice: "Avviciniamoci", "Teneremo saldi", "consideriamoci l'un l'altro".

Segue un avvertimento solenne che tratta del peccato di una possibile apostasia. I colpevoli di tale peccato hanno "calpestato il Figlio di Dio... contato il sangue... cosa empia... fatta nonostante lo spirito di grazia". Se questa grande via di salvezza, questo sacrificio più potente di tutti viene rifiutato, non rimane altro sacrificio. L'opera di Gesù è quanto di più possibile Dio per la salvezza dell'uomo. Se questo viene respinto, con tale rifiuto l'uomo sceglie deliberatamente per sé l'unica alternativa possibile, che è la vendetta di Dio. Riguardo a ciò lo scrittore dice: "È una cosa spaventosa cadere nelle mani del Dio vivente".

L'avvertimento si conclude con parole piene di speranza. Avevano sopportato, accettando con gioia il depredamento dei loro beni, e sono esortati a non gettare via il loro audacia. La fede era la condizione permanente della vecchia economia, e così è anche della nuova.